Moodustamine ja isiksuse arenguks - peamine lähenemisviise uuring

Ajal olemasolu tsivilisatsiooni, nii igapäevaelu tasandil ning teaduses, on välja töötanud palju ideid, kuidas moodustamine ja isiksuse arenguks. See mitmekesisus on tingitud väga erinevaid lähenemisi mõistmist ja tõlgendamist, kuidas eesmärki jõude selle arengut, samuti selgitust vaimse impulsid, mis reguleerivad käitumist iga ja mis on puhtalt subjektiivne. Uuringus laadi isiklikku arengut on oluline mõista ja samme ja mustrid ja palju muud asjaolud, mis ühel või teisel viisil, dikteerivad moodustamine ja isiksuse arenguks.

Selline painutatud seisukohti, nii palju, et kaasaegne teadus paremini eristada neid, kasutades klassifitseerimise meetodit inimarengu teooriaid ja isiksuse mitmeid ühisjooni neile.

Mõelgem mõned neist poolest millega olulisemad erinevused ja teaduslike prioriteetide.

Psühhoanalüütiline teooria näeb isiksuse nagu loomulik protsess, mis on loomulik inimese kohanemise elu jooksul keskkonda, mis on omane teda bioloogilise liigi. Vastavalt üks asutajatest mõiste Freud raames selle protsessi, genees Erikaitseseadiseid funktsioonid ja koordineerimine nendega mehe potentsiaali rahuldada.

Vastavalt mõiste insult, ja füüsilisest isikust identiteedi arendamisega seotud protsessi in vivo moodustamise isikuomaduste, mis ei korreleeru ühegi tuntud bioloogilisi protsesse. Prioriteet tegur raames seda põhimõtet kallutatud sotsiaalne keskkond, ühiskond.

Mõiste sotsiaalne õppimine palju niimoodi kaasaegse psühholoogia ja sotsioloogia nimetatakse sotsialiseerumise protsessi. Selle seisukoha järgi, isikliku arengu - on esiteks, katkematu protsess inimese uurimine teatud meetodid ja vahendid koostoime ja sotsiaalse käitumise mustrid. Samal ajal tõi esiplaanile vormid inimsuhete koostoime.

Arvestades kujunemine ja areng isiksuse psühholoogia fenomenoloogiline mõttes ja selle humanistlikke suunas tõlgendada seda kui liikumise isiku enda "I-muster", selle sisu proov on väga ebamäärane ja ettemääratud mitte ainult sotsiaal-kultuurilised tegurid, vaid ka vaimse ja füüsilise.

Aasta teisel poolel eelmise sajandi hakkas levima ja muutuvad üha populaarsemaks integreerivat arengu kontseptsiooni individuaalne. Nad ei ole ikka veel väljakujunenud nimed, et nad saaksid leida varjus oikumeeniline silmas inimese olemust ja selle protsesside areng, paljud selle aspektid esinevad kosmoloogilise konstruktsioonid, integreerivat lähenemisviisi rakendatakse ja teatud teoloogilised doktriinid.

Integratiivse mõiste püüab ühendada erinevaid juba formuleeritud seisukohti selle kohta, kuidas moodustamine ja isiksuse arenguks. Raames katse vaadata seda protsessi seisukohast mõista süsteemi. Üks tuntumaid teooriaid integreeritavad areng on õpetamise kuulsa Ameerika psühholoog ja sotsioloog E. Erikson. See teadlane on osutunud nn epigeneetilistest põhimõte, mis põhineb oletustel, et isiksuse arendamise protsessi läbib jada teatud faasid, mis iseloomustab nende sisu kogu inimkonnale. Järgmine etapp tavaliselt lõpeb kriis, mis lööb inimeste saavutus kõigi nõuetega, mida võib esitada see selles arengustaadiumis raames sotsiaalse ja kultuurilise keskkonna.

Selline moodustamine ja isiksuse arengu Erikson tõlgendada märkimisväärsed sisemaailma, süsteemi suhteid ümbritseva ühiskonna ja looduse, mis on kergesti jälgitav tunnused inimloomuse tema käitumine ja mõtlemine. Üldarv üleminek kriisijärgsesse Erickson kindlaks kaheksa punkti, mis põhineb analüüsi peamisi vanusega seotud muutused, mis on omane suur hulk inimesi. Hindamise kontseptsioon Erickson tervikuna, tuleb tunnistada, et väites rolli integreerivat silmas protsessi identiteedi kujunemise ei ole vabad mõju psühhoanalüütiline teooria.