Teooria ühiskondliku lepingu - oma olemuselt ja ajaloo areng

Teooria ühiskondliku lepingu, mis ilmus vanus Enlightenment filosoofia, ütleb, et selline sotsiaalne mehhanism riigina eelneb looduslik seisund mees. Täpsem filosoofid ajast, Hobbes, Rousseau ja teised peetakse looduslike piiramatu isiklik vabadus, kuid mõned neist arvas, et see vabadus on seetõttu vastu rahva tahet nende ümber ja teised -, et see oli aluseks rahu primitiivse ühiskonna.

Teooria ühiskondliku lepingu Hobbes ja muud filosoofid hariduse tähendab ka, et tekkimist riik oli tingitud õigusakti - tegelikult kõige loomulikum lepingu, mis on tagajärg rahva tahet, kes on otsustanud tulla mehhanismi mugavuse elu- ja paremini tagada vabadust. Piisab revolutsiooniline oma aja oli idee, et võim monarhi ei ole Jumalast, vaid inimesed, ja et tema peamine ülesanne peaks olema ennekõike kaitse kodanike vabadusi. Enamik täielikult mõttega tööd Paul Holbach. Vastavalt oma kirjutistes, idee püha tahe monarhi ja õigus olla ainult ettekäändena, et saada kontrollimatu võimu ja meelevald. See tähendab, et osa ühiskonna kasutada oma privilegeeritud positsiooni ja rikkus looduslik leping. Kasutades põhimõtet "jaga ja valitse", monarhide on külvanud lahkhelisid kodanikke, et saada ainuvalitseja. Kapriis monarhi ehitati ajal õigusriigi ja nad moonutanud loomulik õigus inimesi muutma oma mõtetes ja külvata seemned amoraalsuse. Tema idee oli toetavad paljud filosoofid hariduse sel ajal ja ennekõike Radischev, vastavalt arvamusel, et riik ei ole loodud kapriis monarhi ja tõhusama kaitse õigusi rõhutud.

Teooria sotsiaalse lepingu Locke väitis, et kõik rahulik loomine riigi oli põhjus vahelise kodanike ja seega peaks see olema ainus loomise põhimõte riik.

Aga kõige selgemini määratleda mõiste "ühiskondliku lepingu teooria" andis filosoof Rousseau. Tema sõnul on peamine ülesanne ühiskondliku lepingu on leid selles vormis Liidu inimeste vahel, mille kaudu iga ühendada kõik, samas kui vaid järgib ise ja jääb isiklikult vabad. Ideaalne seisund Russo - see on võimsus, mis kodanike vabatahtlikult osa oma vabadusi saavutamiseks avalikus hea. Seega, inimesed ei ole enam inimene, vaid mingi kogukonna - juriidiline isik (nimetatakse ka vabariigi ja kodanikuühiskonna ühenduse). Suur roll õiglase seadused selles ühiskonnas. Vastavalt Rousseau kõige soovitavam süsteem on usaldusväärne otsest reeglit. Ainult kombinatsioon massid ei liigu seadused piiravad vabadust huvides ühise eesmärgi ja puudub riiklik ei ole õigust rikkuda neid. Ühiskondlik leping teooria ütleb ka, et inimestel on õigus vastu türannid, piirates nende seaduslikke õigusi ja ideed jumalik õigus absoluutne monarhia - mitte rohkem kui soov südametunnistuseta võimujanuliste monarh. See idee on tõeliselt revolutsiooniline aeg.

Rousseau väitis, et suveräänse võimu, mis põhineb armastus tema head kodanikud, vaid ainult tingimisi, ja ei pruugi olla põhjuseks oma erilisi õigusi. Lisaks võib iga suveräänne võimuiha kipuvad nõrgendada inimeste, nii et ta ei saanud anda talle vastupanu ja piiratud tema võimu ja omakasu on alati teda esiteks.

Teooria sotsiaalse lepingu aluseks paljude ideoloogiate arenenud riikide tänapäeva - Ameerika Ühendriigid, Prantsuse Vabariigi ja sätestati nende põhiseadused.