Kaasaegne kõne: sünded ja liigid

Iidsete aegade kõnet peeti tõhusaks inimeste mõjutamise meetodiks. Selle sihtasutused pärinevad Ancient Kreeka, kui inimesed näitasid oma teoseid, rääkides agorast või iidsetest teatritest. Sellest ajast alates on see kunst läbi teinud mõningaid muudatusi, mis on seotud kõne jõudlusega, kuid selle eesmärk ja põhistruktuur on tänapäeval ka hinnatud.

Oratory põhitõed

On mitmeid retoorilisi kanoneid, millel kõne konstrueerimine toimub. Need on asjakohased mitte ainult avalikes kõnedes, vaid ka igapäevaelus tavapärase vestluse ajal. Pärast neid saab inimene oskuslikult väljendada oma mõtteid, mis on teistele kättesaadavad.

• Esimene etapp on inventuur. Siinkohal valib kõneleja materjali, mida seejärel töödeldakse (mõistab) ja seda näidatakse. See on esiteks kõnekonstruktsiooni staadium, mille abil eraldatakse valgustusobjekt, st Mida autor räägib.
• Teine etapp on paigutus. Siin saab objekt kontseptsiooniks, see kuulub teiste teadmiste süsteemi. Selle aja jooksul moodustatakse tulemuslikkuse kompositsiooniline skeem, valitakse loogilised seosed analüüsi objektide vahel. Seega on dispositsioon kõne õige kontseptuaalse aparatuuri garanteerija.
• Kolmas etapp on elokustumine. Siin kasutab autor valitud mõisted verbaalseks. Verbalisatsioon võib toimuda ebaloogiliste meetodite abil, mis muutuvad sageli peamiseks mõjutusvahendiks: troopid ja arvud.
• Neljas etapp on tegevus. Siin töötab autor välja tulevast teostust, võttes arvesse hääle toonimist, pausid ja sõnade väga hääldamist. Samuti on selles etapis määratletud žeste ja näoilmeid, mis võimaldavad harmooniliselt edastada teavet ja publikut õigesti mõjutada.
• Viies etapp on mälestusmärk. Nüüd peab kõneleja meeles pidama oma kõnet, et kiiresti orienteerida, mida ta kavatseb öelda.

Sündmused ja kõneviisid

Kaasaegses retoorikas on mitu perekonna ja kõnekäändi liiki. Need sõltuvad valdkonnast, mille jaoks kõne on mõeldud, selle rakendamist, samuti teemasid ja vorme. Perekond on kõige laiem mõiste, see määratletakse sõltuvalt kõne objektist, eesmärgist, vormist ja olukorrast. Oratory kõne võib liigitada mitme perekonna. Nimelt:

• Akadeemiline;
• Sotsiaal-poliitiline;
• Vaimne;
• Sotsiaalne ja kodune;
• Kohtunik.

Orutavuslik kõne, olenevalt perekonnast, liigitatakse liikideks. Nad täpsustavad kõne piirkonda, olukorda ja vaatajaskonda.

Akadeemilist kõnet esitavad loengud (kool või ülikool), teaduslikud aruanded, ülevaated, aruanded, samuti kõned populaarteaduslike teemade kohta. Neid liike iseloomustab teabe küllastus, ekspressiivsete väljendite minimaalne kasutamine ning faktide toimimine. Esitluse aluseks on laiale publikule ligipääsetav keel, kus puuduvad tarbetult konkreetsed mõisted, mille tähendus ei pruugi kuulajatele teada olla.

Õiguslikust oratorikursust esindavad kaks liiki: prokuratuur ja advokaat. Neid iseloomustab emotsionaalne küllastus, mida argumendid tingimata kinnitavad.

Sotsiaalpoliitilisel kõnel on palju, kõige sagedamini neist - agitators ja rallide kõne, mida demokraatlikes riikides saab sageli kuulata valimiste eel. Selliste avalike kõnede puhul on ka diplomaatiline, parlamentaarne, sõjaväeliselt isamaaline kõne ja raport. Neid iseloomustavad ekspressiivne sõnavara, ootamatud võrdlused koos statistiliste andmete ja muude objektiivsete faktidega.

Etenduse sotsiaalne ja igapäevane perekond on esindatud 5 liiki: jubilee kõne, teretulnud, laud, haud ja vastuvõtt. Neid iseloomustavad emotsionaalsed hüüatused ja isiklikud hinnangud.

Vaimulik kõne on kahte tüüpi: jutlustamine ja kirik (ametlik). Nad on täis vanaslävismust, nad on loomult õpetlikud ja ei põhine tingimata konkreetsetel faktidel.

Seega on avaliku kõnega palju erinevaid ja erinevaid vorme. Need omakorda on jagatud žanriteks, mis määravad teksti mahu ja stiili. Sõltumata kõne tüübist ja žanrist peaks see sisaldama kasulikku ja juurdepääsetavat teavet ning autoril peaks olema hea nägemisvõimaluste, žeste ja häälega käitumine, et õigesti ja tõhusalt edastada seda, mida ta kavatseb öelda.