Baškiirid ja tatarlased: erinevused välimuses ja iseloomus

Kui tatarlased ja baskirsid elasid koos ja lõid suure impeeriumi. Nad räägivad lähedasi keeli, kuid nüüd on need suhted mõnikord enam mitte vennaskonnad. Inimesed, kes on sajandite jooksul ajalooliselt domineerinud piirkonnast, olen kindel, et nende inimeste keel, kes ka sajandite elab naabruses, on vaid suur ja vana keele dialekt. Lisaks sellele on isegi sõltumatu naaber olemasolu küsitav: "Meie, nad ütlevad, on üksikud inimesed." Tõepoolest, piirkonnas, kus baškiirid ja tatarlased elavad, erinevad igapäevased viisid sageli nulliga.

Vastuolude põhjused

Neighbour pole nõus. "Sa elad omaette ja me teeme sama." Naabrid on kindlad oma identiteedile, armastan oma keelt, ehitanud oma riigi. Sellised nõuded sõltumatusele valitsevatele inimestele näivad olevat kummitus. Nad on kindlad, et naaberriik on kunstlik koosseis. Esiteks on esitatud see sõnum, et Baškortostani märkimisväärses osas domineerivad etnilised tatarlased, ja sageli räägivad baškirsid ka tatarlasi. Territooriumil asuva ülekaaluka elanikkonna loomuliku soovi on muuta oma keel avalikkust ja tagada, et kõik elanikud kasutavad seda. On vaja tõestada, et selle maa omanikud on baškiirid, ja mentaliteeti erinevad tatarlased peaksid tunnistama.

Kuid see ei toimi. Tatarlased ja baskirs on üks inimestest, nad on kindlad, et Tatarstan ja arvukad türgi asundused on Baškortostani. Bashkirovit süüdistatakse kunstliku assimilatsiooni ja keelte kehtestamise vastu. See koos nõudega, et tatari keel muutub Tatarstani teiseks riigiks.

Niisiis, ajalooline domineerimine, lähenev šovinism, obsessiivri rahva ülesehitamise vastu. Kes on parem? Baškiirid ja tatarlased - erinevused või identiteet?

Kuidas rahvustevahelisi konflikte külmutada

On ebatõenäoline, et keegi Venemaast oleks sellist konflikti kuulnud, kuid see pole mitte seepärast, et need vastuolud on ebaolulised. Need on tõenäoliselt palju tugevamad kui venekeelne. Ja nad ei tunne neid üldse, sest venelased ei hooli sellest, mida elavad tšuvašlased, tatarlased ja baškiirid. Ja ka adüügid, šoraadid, neenetsid ja Dolganid. Ja muidugi jakutsid.

Nii tatarlased kui ka baškiirid on venelastele nii lähedal kui kõik teised endise NSV Liidu rahvad. See ei loe väikeriike, mis on ka suur nimekiri. Siin on pilt baškiiridest ja tatarlastest. Erinevuste foto edastatakse ainult kostüümides. Üks pere!

Raske on leppida ilma dialoogi kultuuri taaselustamiseta peaaegu lõpuni rahvusliku eliidi degeneratsiooniga: bashkirid ja tatarlased on vaenulikkus. Kuigi konfliktid siin ei ole nii kaugele jõudnud kui Kaukaasias, kus endised poovetsid (kumyks) ei elanud rahumeelselt mägipiirkondadega. Seda elementi ei saa enam alla suruda, välja arvatud jõumeetodite kasutamine. Tatarlased ja baškirs pole midagi kaotanud.

Riiklikud raskused

Mõelge etnilise koosseisu lähedale. Viimane loendus näitas 29% baškiiridest Baškortostanis. Tatarlased moodustasid 25%. Nõukogude võimu järgi näitasid rahvaloendused ligikaudu võrdset arvu mõlemaid. Praegu süüdistavad tatarlased baškortost postsignaalidest ja assimilatsioonist ning baškiirid väidavad, et "varitsenud" baskirs on oma identiteedi juurde tagasi pöördunud. Siiski, ennekõike Baškortostanis on vene keelt - 36% ja seda, mida nad sellest mõtlevad, keegi ei küsi.

Venelased elavad peamiselt linnades ja maastikus domineerivad baskirsid ja tatarlased, mille erinevused ei ole vene silma jaoks eriti märgatavad. Venelastel ei ole selliseid sügavalt juurdunud vastuolusid teiste rahvastega, nagu näiteks bashirid ja tatarlased. Suhte laadi erinevus on nii suur, et kohalike venelaste kohalike tursete konflikt on palju vähem tõenäoline.

Riigi ajaloost

Ajalooliselt on Venemaa kujunenud piirkondadest, kus elavad erinevad rahvused, nagu klaverid. Ja pärast revolutsiooni loomulikult tekkis kõikide nende rahvaste enesemääramise küsimus. Nõukogude võimu algusaastatel moodustati Bashkiria piir, mis sisaldas nii palju tatarlasi oma territooriumil. Tataria kavandas oma projekte, nii Idel-Urali sotsialistide-revolutsionääride kui ka Tatar-Bashkirise Nõukogude Vabariigi bolševike üllatunud ühehäälsust. Eeldati, et on olemas üks riik ja üksikud inimesed.

Kuid vankumisharjas olevad baškirid, nagu kautsakad, moodustasid armee ja haarasid Uuralites võimu. Nõukogude Venemaa aktsepteeris neid pärast lepingu allkirjastamist. Ta ütles, et väike Bashkurdistan, kus elavad etnilised baskirsid, eksisteeriks baškiiri reegli alusel. Loomulikult rikkusid lepingu sätted aeg-ajalt, baškiirid mässusid, kuid lõpuks oli 1922. aastal peaaegu kogu Ufa provints juba osa Baškiiri ASSRist. Pärast seda olid piirides endiselt mõned muutused: Baškortostani kaotas kaugemal asustatud piirkonnad puhtalt baškiiride poolt, kuid kõik astusid tagasi.

Praegu on Baškortostani piirid baškiiride rahvuslikku teadlikkust ja nad ei kavatse loobuda. Sellepärast püüavad baškirsid ja tatarlased, mille erinevus venelaste vahel ei ole eriti nähtav, üksteist ise lahustama. Kuigi Bashkiria tatarlaste arv on baškiiride arvuga võrreldav, on endiselt pidevalt ohustatud baškiiri territoriaalne moodustamine. Baškirandis elavad tatarlased seisavad loomulikult vastu kogu oma vägele ja tahavad ühtset rahvusriiki.

Mitteagreementsuse pakt

Rahvuslik konflikt tatarlaste ja baškiiride vahel oli külmunud. Kuid ta ei tapeta ja on oht, et ühel päeval vabaneb ta. Kui vabariigid oleksid suveräänsed, siis on ebatõenäoline, et konflikt püsiks rahus pikka aega, kuid vähemalt seda on võimalik proovida. Nationalistlik riik on alati halb: siin saate meelde jätta oseedid ja abhaaslased, Gruusia hirmutavad natsionalistlikud projektid, molaanlaste seas Gagauze, serblased horvaatide seas. Just nagu tatarlased ei taha ühineda baškiiride kultuuriga, jättes oma nõuded endi juurde.

Kuigi veri pole lekkinud ja nõuded on juba teatavaks tehtud, võib eeldada rahumeelset dialoogi ja vastuolude täielikku lahendamist. Tatarlaste ja baškiiride vahelisi vaateid on võimalik ületada.

Millised on poolte väited? Bashkirs tahavad piiride puutumatust ja Baškiiri riigi kontseptsiooni. Tatarlased ei taha selles piirkonnas juhtpositsiooni kaotada. Baškortostani tatarlased tahavad oma identiteeti ja oma keelt. Ja me ei tohi unustada, et Tatarstanis on suurt hulka rahvuslasi, kes tahavad ühte suurt Tatarstani.

Huvide koordineerimine

Baškiirid tahavad oma territooriumil "baškiiri" - laskma seda saada koos piiride puutumatusega. Tatarlased ei taha assimilatsiooni - lase neil saada tagatisi, et nad ei pane baškiiri identiteeti ega baškiiri keelt. Tatarstan soovib olla piirkonna liidriks - see peaks olema võrdsuse vastu.

Kõikidel Baškortostani elanikel peaks olema õigus omandada haridust oma emakeeles (baashiiri kohustuslik õppimine kui eraldi teema). Baari saksakeelsetes keeltes saab tatari keelt kasutada, kuid see ei muutu koos baškiiri keelest ametlikuks keeleks.

Baškortstane võib kehtestada riiklikud kvootid, nii et baškiiride roll jääb juhtivaks, kuid seal oli ka teiste rahvaste esindatus, samuti tuleks keelduda tatarlaste assimileerimisest ja rahvastiku loenduste manipuleerimisest. Tatarstan keeldub territoriaalsetest nõuetest ja annab kahekordse kodakondsuse. Baškortstane keeldub oma nõudmisest riigi territoriaalsele autonoomiale. Kuid pole veel lootust, et selline dialoog toimub varsti.

Õiglus elab põrgus ja paradiisis - ainult armastus

Selline kava näib kummalgi pool ebaõiglast. Kuid mis on alternatiiv, mis talle meeldib? Selles olukorras tatarlaste ja baškiiride vahelist erinevust ei ole ja see on kõigile halb. Ühelt poolt peavad tatarlased mõistma, et rahu on nende juhtimisõiguse tagamine. Bashkortostanis elavad tatarlased on vabariikide vaheline ühendus.

Ja kui sõda, isegi võidukas, juhtub, Tatarstan saab kõige hullem vaenlane piiridel, pluss see, ei näe rahvusvahelist legitiimsust, kuid paljude asuvates vabariikides on palju kahtlusi. Rahumeelselt ei lahku baškirs vabariigi piiridest ja nende rahva rollist selles territooriumil.

Bashkirs peab ka palju aru saama. Rahvusriigi piire ja staatust saab säilitada ainult vabariigis elavate inimeste vahelise kokkuleppe korral. On olemas võimalus: riikliku diktatuuri all, etniline puhastus. Bashkortostani jaoks ei sobi see nii rahvusvahelisel areenil kui ka suhetes oma lähimate naabritega.

Nüüd umbes venelased, kellest enamus

Kuidas olla selles olukorras venelased, kes elavad Baškortostani ja Tatarstani territooriumil? Nüüd on vene keel mõlemas vabariigis ebaproportsionaalselt kasulik, hoolimata oma rahvuslusest. Vene keele ülekaalus on äri, kogu meedia ja raamatute kirjastamine ning peaaegu täielikult venekeelne, isegi kui vene rahvaarv on väike.

Bashkortostanis on lihtne minna karjääriredelile, ei tea mitte tatari ega baškiiri. Aga isegi naljakas rääkida sellest, kui inimene vene keelt ei tunne. Sa ei saa võrrelda vene tatarlaste ja baškiiride õpetusega vene lastega baškiiri ja tatariõpetust. Vene keel kuulub kõigile eranditult ja täies ulatuses, mida ei saa öelda vabariikide vene riigikeele valduses.

Venelased ei hooli, tulevad "Bashkirisation" või "tatariseerumine" - igal juhul järgnevatel aastakümnetel on vähemalt vene keele osakaal palju suurem kui ühegi riigi rahva osakaal. Nii juhtus, hoolimata kõigist võrdsuse ja õigluse väidetest. Ja poliitilist esindatust saab jagada kokkuleppel, nagu tahavad tavalised baskirsid ja tatarlased. Nende erinevused ei ole olulised sellistes olulistes valdkondades nagu religioon: lisaks vabade vabade vabade vabade aheismide ja õigeusklikele tunnistab enamus sunniidi islami.

Hea edu

Loodus paranemiseks baškiiri-tatari suhetes ilmnes pärast presidendi M. Rakhimovi lahkumist. Riigipeade presidendid vahetasid külastusi. Ufas alustas tatar televisioonikanal TNV korrespondentpunktiga.

Nende vabariikide kultuuriline ja majanduslik koostöö on kasvanud. Kuigi lahendamata probleemid pole kuhugi kadunud ja kahe riigi suhetes on palju vastuolusid. Tegelikult on kummaline, et ühe ja sama kultuuri omava keele ja kultuuri jaoks kõige lähemal asuvate rahvaste eliit ei saa ühist lähenemist riigi ülesehitamise probleemidele.

Kust see erineva nägemuse etnopolistlikust ruumist saab? Aasta 1917 koos valede, võib-olla lahendustega on praegusest hetkest päris kaugel, kuid seal peidetud konfliktid mõjutavad siiski ka mõlema valla rahva mentaliteeti.

Vastuolude põhjused

Kui te kaevate, võite eristada seda arengut viie peamise teguri vanaaegse retsepti lõuendist. Esimene on subjektiivne, teised on üsna objektiivsed.

1. Hirmutage ja lõpetage vastastikuse mõistmise puudumine juhtide Zaki Validi ja Gayaz Iskhaki vahel.

Zaki Validi oli Baškiiri vabastamise liikumise juht 1917-1920. Orientalist, ajaloolane, filosoofiaarst, Manchesteri ülikooli professor ja auliige tulevikus. Vahepeal on see lihtsalt liider.

Gayaz Iskhaki on Tataria rahvusliku liikumise juht, kirjastaja, kirjastaja, kirjastaja ja poliitik. Üllatav moslem - ta domineeris ettevalmistamisel ja pärast esimest korda moslemite kongressi enne revolutsioonilist Moskva. Intelligentsed, haritud inimesed, miks pole kokku lepitud?

2. Tatarlaste ja baškiiride maaküsimust käsitlesid erinevalt.

365-aastased tatarlased koloniseerimise hetkest kaotasid järk-järgult kõik mongoli-tatari nime all püütud maad, kuna nende territooriumide asukoht oli strateegiline: jõed, teed, kaubatrassid. Esimest korda - pärast 1552. aastat - siis 18. sajandi alguses vabastas tsaaride määrus Tataras elanike feodaalsed isikud ja maa viidi vene asunikele ja riigikassasse. Sellest ajast peale on kodumaale saanud tatarlastele tõeline katastroof.

Erinev olukord on arenenud baškiiride territooriumil, kellel oli tsaaristlikus impeeriumis pärandvara ja kes selle pärast võidelnud. Tsarismi ajal toimunud näljahädade perioodil - kord 3-5 aasta jooksul, aga ka Stolypini reformi ajal jõudis Baškiriasse nii Venemaa kui ka ümbritsevate maade asukad. Moodustati rahvusvaheline talupoeg. Maaküsimus oli Bashkiris alati väga terav ning pärast 1917 sai see rahvusliku liikumise kujunemise tegur.

3. Tatarlase ja Bashkirise maa puhas geograafiline asukoht.

Tatarlaste maad asusid impeeriumi sügavuti, neil ei olnud piiri piiriäärse piirkonnaga, mis suudaks ühendada jõupingutusi ühiste huvide võitluses. Baškiria peaaegu piirdus Kasahstaniga - viiskümmend kilomeetrit Vene maad eraldasid need vabariigid üksteisest. Liidu tõenäosus oli väga kõrge.

4. Mõned erinevused baškiiride ja tataride arveldussüsteemis Vene impeeriumis.

Tatarlaste dispersioon enne revolutsiooni isegi nende maal ei ole valdav enamus baškiiride vastu, kes moodustavad valdava enamuse oma maadest.

5. Bashkiri ja tatari erinevad kultuuri- ja haridustasemed.

Tatarlaste hajutatut asustamisega oli nende peamine relv intellekt, kõrged moraalsed omadused ja organisatsioon. Baski vägedel polnud madrassa ja luure. Nad said maad, olid militariseeritud ja valmis igal ajal iseseisvuse eest seisma.

Vaatamata kõigile neile punktidele võivad baskirsid ja tatarlased olla üsna sõbralikud. Artiklis olevad fotod näitavad palju tõeliselt vennalikke ja heanaaberlikke suhteid.