Kunst ja meelelahutusKirjandus

Sünopsis "Matryona", lugu Solženitsõn

Isegi kokkuvõte lugu "Matryona", mille on kirjutanud Alexander Solženitsõn 1963. aastal on võimalik anda lugejale aimu patriarhaalne elu Vene maaelu sisemaaga.

Kokkuvõte "Matryona" (Sissejuhatus)

Teel Moskvast 184 km Murom ja Kaasani filiaali isegi kuus kuud pärast kirjeldatud sündmusi rongi paratamatult aeglustub. Põhjustel teada ainult jutustaja ja machinists.

Kokkuvõte "Matryona" (1. osa)

Jutustaja, naasnud Aasia 1956, pärast pikka puudumist (võidelda, kuid ei ole kohe tagasi sõjast, sai 10 aastat laagrites), leitud töö juures külas kooli matemaatika õpetaja Vene sisemaaga. Ei taha elada valla kasarmud "torfoprodukty" otsis nurga all talus. Külas Talnovo üürnik viinud Matrona Vasilyevna Grigorjeva, ühe naise kuuskümmend aastat.

Matrona oli vana onn ja hästi ehitatud suur pere. Avar tuba oli pime, akna pottides ja tünnid vaikselt "ülerahvastatud" Ficus - lemmikute perenaine. Maja on ikka elu lame kass, hiir, ja pisike kööginurk - prussakad.

Marya Vasilievna oli haige, kuid ei andnud puude ja pensione ei saanud, siis ei ole pistmist töölisklass. Talu töötanud oma töö, see tähendab, ei olnud raha.

Matrona söödeti ise ja sööta Ignaticha - külaline-õpetajad - halvasti: väike kartul ja putru odavamaid teravilja. Kütus külaelanikud olid sunnitud varastama usaldus, mille eest nad võivad maanduda. Vähemalt valdkonnas ja kaevandatud turvas, kuid kohalikega ei peaks müüma.

Hard Life of Matrona koosnes erinevaid asju: koguda turvas ja kuiv kännud ja jõhvikad rabades, kulgeb ümber kontorid sertifikaatide pensioni, kaevandamise salaja heina kitsed, samuti sugulaste ja naabritega. Aga sel talvel oli elatud natuke - olgem haiguse ja hakkas maksma teda tema üürniku ja väike pension. Ta oli õnnelik, et mul oli võimalus tellida uue saapad, mantel muuda vana raudtee Mantteli ja osta uus jope.

Kokkuvõte "Matryona" (2. osa)

Ühel päeval õpetaja püütud maja musta habemega mees - Faddeya Grigoreva et tuli küsima oma poja-Losers. Selgus, et Faddeya Matrena oli abielus, kuid ta viidi sõda ja kolm aastat ei olnud uudised teda. Woo tema Jefim, tema noorem vend (pärast ema surma käes pere ei olnud), ja ta läks temaga abielluda majas ehitatud oma isa, kui ta elas kuni tänase päevani.

Thaddeus tagastatud vangistuses, ei häkkinud neid ainult, sest tema vend oli kahju. Ta abiellus sama Matrona, lõigatud uue onni, kus ta oli nüüd elab koos oma naise ja kuus last. Et teised Matrona, sageli pärast peksmist kasutanud kurdavad ahnus ja julmus abikaasa.

In Matrona Vasilevny nende lapsed ei ole kuue imikud oli maetud enne sõda. Jefim viidi sõda ja ta oli kadunud.

Siis ma küsisin Matrona oma nimekaim beebi kasuperes. Üles kasvanud kodus, Kira tüdruk, kes oli abielus maha edukalt - noor juht lähedalasuvasse küla, kus mõnikord ta saatis abi. valutavat Sageli naine otsustas pärandada osa onn Kira, kuigi see loendati kolm Matrenin õde.

Cyrus küsis tema pärandi lõpuks ehitada maja. Thaddeus mees nõudis, et saada maja elu Matrona, kuigi see oli liiga hea, et murda maja, kus elas nelikümmend aastat.

Ta kogus sugulased lahti kambris ja seejärel uuesti koguda, onni ta on mees paar koos oma isa ehitatud ise ja esimene Matrona. Kuigi koputab ax meeste, naiste valmistatud viina ja suupisteid.

Kandes onn on raudteeületuskoha kinni Kelk laudadega. Vastavalt rataste auruvedur sai kolm inimest, sealhulgas Matrona.

Kokkuvõte "Matryona" (3. osa)

Kell küla matused matusetalituse oli rohkem nagu arvlemine. Õde Matryona, kurtis üle kirstu, seletas oma mõtteid - kaitses õigust tema pärand, ja suhteline surnud abikaasa ei olnud nõus. Thaddeus täitmatu konks-kelm tirisid ikka registrid annetatud salong oma õue: kaotada hea oli vääritu ja häbiväärne.

Kuulamine ülevaateid külaelanikud Matrona, õpetaja aru, et ta ei sobi tavaline raames talupoeg ideid õnne: kellel ei ole siga, ei püüa saada hea riideid ja peidus oma sära kõik pahed ja inetus hinge. Leina kaotus abikaasa ja lapsed ei oleks paha ja südametu ta ikka aidata kõik tasuta ja nautida kõiki häid asju, mis toimus tema elus. Ja see on omandanud kõigi kummi taimed, logisev ja määrdunud kass-valge kitse. Kõik need, kes seal elasid, ei tea, mida ta teeb ja on tõsi õige, ilma milleta ei kannata mingit küla või linna või meie maa.

Tema lugu Solženitsõn ( "Matryona") ei sisalda kokkuvõte episood, ta kirjutab, et Matrona uskus kirglikult tõenäoliselt oli pagan. Aga selgus, et tema elu ei ole vähimalgi määral erineb reeglite Christian moraali ja eetika.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.delachieve.com. Theme powered by WordPress.