Postindustriaalse ühiskonna peamine - loovus

Me näeme näiteks USA, et maailma parim elavad tänapäeval mitte neid, kes on kõige kaupu toodetakse. Muidugi, aeg-ajalt selliseid "kummaline" asjad muutuvad halvemaks, sest kriisi, kuid üldiselt ei tootmisel materjali toote tänapäeva ühiskonnas on suurepärane elatustase riigis. Hävitamine, kui ta ütles Bulgakovi pead. Ja elavad postindustriaalse ühiskonna on parem neile, kes saab rohkem ja toota kasulikku teavet.

Me kasutasime mõistet, kuid mida täpselt see tähendab? Lääne allikatest sõnastada see nii. Postindustriaalse ühiskonna - see on süsteem ühiskonna, kus peamised tegurid on edukas teavet, teenuseid ja kõrge tehnoloogia ja tootmise tegelikku kaupade muutub oluliselt vähem. Mitte kõik kaasaegse majanduse võib seostada kategooria arutlusel, kuid kalduvus levida sellised ideed on ja üsna mõjukas.

Miks tekkimist sellises olukorras võimalik? Määrav - mitte teenuste, nagu nad ütlevad vene keele õpikud ja tehnoloogia. See leiutis lubatud tõhus tootmismeetodite teha kaupade ebatavaliselt odav. Selle tulemusena põhilised inimese vajadusi on täidetud väikese hinnaga. Ja palju raha alles vaimse arengu, otsides huvitavat teavet, isikliku kasvu. Kuigi põhivajadusi ei ole täidetud, isik ei ole ebatavaline, et leida teavet. Ja kui inimene on toidetud ja kaitstud, siis sattumist akti muude vajaduste - austust ja eneseteostusele. See ala on väga haavatavad, ning seepärast on vaja palju tööd osa mees, ja mis antakse tootjalt teenuseid ja tehnoloogiaid. Lühidalt, ulme karta, et mees ei ole midagi teha, kui masinad üle võtta palju. Noh, selgus, et töö meie maailma palju.

Mida iseloomustab postindustriaalse ühiskonna? Sümptomid hõlmavad nii üleminekut majanduse tootmise kaupade tootmise teenused, teadmisi saab vormis kapitali, ideede genereerimine muutunud juhtivaks teguriks majanduse, vähendades tähtsust käsitsitöö, suurendades samal ajal tähtsust tööjõu inimesed väga haritud, kasvavat tähtsust käitumist ja infoteaduse, muutes selle struktuuri teadusuuringute prioriteedid.

Peaasi, mis eristab postindustriaalse ühiskonna - mingi kultuse loovust, tööeetika asendatakse eetika loovuse, inimtegevuse, mis on võimeline looma andmed ja kunstiteosed. See on - ainus erand üldreeglist, et tähtsam immateriaalne.

Tegelikult postindustriaalse ühiskonna on võimalik, sest seal on globaliseerumise ja töö on antud töötajatele, kes võivad maksta vähem kui oma. Näiteks on kasulik viia tootmine Hiinasse. Muide, anti-globaliseerumise võitlus, mitte ainult ja mitte niivõrd originaalsus üksikute kultuuride, kuid asjaolu, et ei ole kõige targem esindajad arenenud riigid võiksid saada tööd teha ilma kaua õppida. Ja nüüd on kalduvus usaldada lihtne operatsioon samas hiina või korealased. Uuring Lääne inimeste madal intelligentsus ei taha. See protesti globaliseerumine. See on vaid üks seisukohti, kuid see on üsna loogiline.

On oluline, et uut tüüpi ühiskond muutub mitte kvantiteet, vaid kvaliteet toodet. Ja mitmekesisust. Üldnõuded bezgranichny.Cheloveku alati vaja "uusi objekte" ja tänapäeva tootjad üritavad kursis taotlusi. Nagu näete, riikides endise Nõukogude Liidu, liiga, seal on märke postindustriaalse ühiskonna. Võibolla see paremaks, tegelikult on muutumas üha olulisemaks ühiskonnas, inimkapitali. See tähendab, et iga inimese vajadusi käsitletakse rohkem austama.