Enamik tuttavaid sõnu nagu "haletsusväärne", "paatos", "haletsusväärne", "haletsusväärne." Kuid mitte igaüks teab oma täpset tähendust. Kõik need sõnad - palju muutusi tuletatud sõnast "paatos". Ja nad on muutunud sünonüümiks "grandiloquence" "kõhupuhitus", "tühi gravitas", "silmakirjalikkus".
Oma päritolu sõna "paatos" kreeka ja tähendab sõna-sõnalt "tunne, kannatusi, kirg." Rohkem meile tuttav - mõiste taastumine, entusiasmi, põnevust. Paphos - loominguline, inspireeriv allikas (või idee), põhi toon midagi. Hale - seega, kuigi mõnikord tootma mulje ebasiirus, kuid siiski väljendab entusiasmi, isegi väljaspool. publik mängu ilma piiranguteta, kehtestati isiklik avaliku elu mängu - see paatos. Selle väärtus sõna kirjeldab protsessi taju, samuti näidata oma suhtumist erinevaid asju, ja osalise tõrjutuse ja peenutsevate suurejoonelisus.
Alguses sõna "paatos" kirjanduses määratleti kõrgeima kirg, mis süütab loomingulist autor ja edastatakse avalikkusele protsessi esteetiline kogemus kunstnik. Vanamoodne õpikuid täidab jätkuvalt mõiste paatos kui patriootlik, moraalse, haridus-, optimistlik, rahvusvaheline, antimeschanskogo ja humanistlikke. Kuid kriitikud, kvalifitseeritud lugejaid ja kirjastajad üha öelda, et entusiasmi - see on pigem imalmagus, sodi, "kommi", mis tuleb lahjendada, pehmendamiseks, varju, tasakaalu, täiendada, olla kindel, et siirus ja iroonia halvustama ja mute. Ja see on täiesti loomulik, et mainida iroonia ja siirus kui vastandid ja vastased paatos. Tõepoolest, kaasaegse kunsti seal, või peaaegu puudub, kes püüab tekitada suure tundeid lugeja, üllas mõtteid, meeliülendav, inspireeriv. Aga see on see, mida on vaja ürgse mõiste "paatos". Nagu märkis Dmitri Prigov: "Iga ausalt haletsusväärne avaldus nüüd kohe lükkab autori popkultuuri tsooni, kui see ei kitši."
Kuid vajadus kaasaegse lugeja meeliülendav ja ülev säilmete ja mass kirjanduse vähe toime tulla anda põhiõigusakti lugeja kõige nõudlikuma. Kuigi, muidugi, peavad leppima kvalifitseeritud madala kalorsusega dieedi ja halb emotsionaalne. Deep kannatusi ja võitlus selle vastu, mõiste "katarsis" ei ole täidetud XX ja XXI sajandi sõnaraamatus maailma kultuuri. Seega, rohkem ja rohkem autorid pooldavad paatos ja paatos ei ole lihtsalt sünonüümid pustoslovnoy ülespuhutud, kuid kui kohustust likvideerimiseks, ületades postmodernism. Teisisõnu, nad tahavad näidata, et entusiasmi - see on lahutamatu osa kirjandusest häid ideid, haavatav ja informatiivne, ning eespool iroonia. Ja kuigi paatos toote võib olla naljakas, ei saa vältida.
Kahjuks väärt kunsti praktikas vähe toetust neile ja sarnaseid avaldusi. Aga arvatakse, et vene kirjanduse naaseb prohvetlik jutlus, haridus-, messianistliku, süüdistav, sarkastiline, muu paatos. See on üsna mõistlik.