Mida väljend "Võttes - ei hinda, aga kaota - nutke"?

Väga tihti kõnes on selline tiibeldav väljend: "Võttes - mitte hinnatud, vaid kaotatud, me hüüame." Paljud isegi usuvad, et see on vene folkõne. Kuid see pole täiesti tõsi. Lõppude lõpuks on fraas "Võttes - me ei mõista, kuid kaotanud, nututa" on autor, kes andis talle elu.

Kes leiutati neid tiibadega sõnu

Mõned inimesed usuvad, et ta leidis kuulsa väljenduse "Võttes - me ei hinda, kuid kaotas - nutma" kaasaegse autori poolt, luuletaja, kes palus jääda anonüümseks. Tegelikkuses on seda hõlbustanud asjaolu, et paljude harjumustega haaratud amatööride puhul viitavad need sõnad oma teosedesse, viidates tõelisele autorile. Seega nad eksitavad lugejat, kes sellele mõistusele mõtlevad, et see väga luuletaja, keda temaga esimest korda temaga kokku puutus.

Kuid algul kasutas 1844. aastal näitekirjanik-vaudeville S. Solovjov fraas "Olles - mitte hinnatud, kuid kaotatud, nutt". Tõsi, ta rääkis natuke teistsugusest: "Mida me ei hoia, kadunud, nutt" ja kujutasin nalja ühe sensatsioonina nendel aastatel.

Kes aitas neid sõnu kuulsaks saada

Hiljem, kümme aastat hiljem, juba 1854. aastal, kasutati seda väljendit Kozma Prutkovi meditatsiooni viljas "Kogud". Tuleks selgitada, et tegelikult ei olnud seda autot sellisena olemas. "Kozma Prutkov" oli pimedus vendadele Zhemchuzhnikov Aleksei, Aleksander ja Vladimir, samuti luuletaja Aleksei Tolstoi. Seetõttu on paljud ekslikud, neile omistades sõnad "Võttes - ei hinda, vaid kaotatud - nutt".

Kes ütles kõigepealt seda lauset, nüüd teame - Soloviev oma vaudeville. Kuid ta sai tuntuks meditatsioonipuude kaasautorite tõttu. Seega võime eeldada, et selles tarkuses on mitu "vanemat".

Sõnade tähendus "Võttes - me ei hinda, vaid kaotanud, me nutame"

Sellel fraasil on sügav tähendus. Neid sõnu võib seostada inimese mõlema küljega. Ja peamine on see, et inimesed ei oska hinnata oma kohalviibimist, nad alati tahavad rohkem, sest nad vannuvad oma endi ees.

Kõneldes sellest, mida vanasõna tähendab, võib sellist karikatuuri meenutada. Mees kaebab, et tal on unistused tossud. Ja inimene, kellel puuduvad jalad, liiguvad ratastoolil. See tähendab, et jalgadega on vähe inimesi sellest, mis see suur õnn on. Kuid kaotanud nad, saab puuetega inimene täielikult aru, kui suur oli see, et elada, kõndida, joosta, isegi ehmatuses jalatsites.

Olles rikkaks saanud, jätab inimene sageli austusega meelde näljaseid üliõpilasi. Jah, kui temale oli raske, võib ta isegi ehk märtris olla, ta tahtis rohkem. Kuid olles saanud kõik, mis oli unistanud, on mõnel põhjusel edukas ärimees kurb ja naljab neid aastaid, kui leiba ei olnud piisavalt, kuid seal oli sõprus, lojaalsus, armastus, noored, tervis.

Armastan, kui olete armastatud!

See fraas kehtib inimeste suhete kohta. Lapsed räägivad sageli oma vanematega, ei kuula nende juhiseid, solvavad neid nende ebaviisakate sõnadega. Paljud peavad ennast sügavalt kahetsusväärseks, kuna nad ei leia nende esivanemate mõistmist. Lapsed mõistavad, et laste kasvatamine ei ole enam nende vanematele lähemal kogu maailmas. Alles sellel ajal muutus ema ja isa juba vanaks, haigeks, ammendatuks perekondade ebastabiilsuse tõttu, mille algatajad olid lapsed ise.

Ja mõnikord tundub, kui raske on see ilma ema ja isata, kui suur nende pühendumus ja armastus on juba nooruses või isegi lapsepõlves. Ja siis noorukid needus tuhandeid korda need, et nad ei kaitse nende looduse poolt antud suhteid, et nad ei hinda nende õnne.

Kui palju kõnesid, et hoolitseda oma lähedaste eest, mida kuuleme täiskasvanute tütardest ja pojast! Kuuleme, kuid alati võtame südamesse. Paljud arvavad, et vanemlik lojaalsus on kohustuslik, enesestmõistetav ja hinnatud.

Ära loota armastusest!

Abielupooled, kes on üksteisega pikka aega harjunud, enam ei tunne oma perekondlikke suhteid. Kui palju sellel teemal kirjutatakse rumalaid anekdoote! Nende naiste mehi nimetatakse koobaks ja maodaks, ja need, kelle vastutasuks on nende teisel poolel, antakse välja mitte vähem elavat epiteeti, kutsudes nad kitsed, lambad ja muud sõnad. Vestlus on kõige tavalisemate abielupaaride kohta, kus puuduvad erilised probleemid - ainult kirguse tuhmumine. Ja tundub, et eraldamine peaks neid mõlemaid õnnelikumaks saama, aga - ei. Just siin mõistavad endised armastavad, et abikaasa kaotamine on samaväärne vaimse surmaga.

Sama kehtib ka sõprade ja armastajate kohta, kes arvavad, et kõik, mis praegu toimub, pole tõsine, mitte nii väärtuslik. Seetõttu on tihedad sõbrad sageli võitlusi ja arusaamatusi. Ja ainult pärast vaheaega hakkavad inimesed mõistma, kui olulised olid nende endised sidemed. Kuid kahjuks ei ole alati võimalik kaotatud suhte taastada.

Kerge kätega luuletajad

Luuletustel on see funktsioon - piltlikult ja lühidalt öeldes eluliselt mõtlemise olemusest. Seetõttu sageli kahes rida sisaldab väga mahukaid mõtteid ja järeldusi, millele jõuab mõtlemine luuletaja. Nii et tänapäeval on meie elus kõnelevad kaasaegsed mõtted.

"Sa ei pääse iseennast, ükskõik kui kiiresti sa jooksed!"; "Pole naerma, mis tundub naeruväärne!"; "Selleks, et olla häbi loll, nalja lugu ja naisega vaidlemine, on sama mis sõelaga vett juhtida. Jumal päästa meid neist kolmest! "

Sageli vanasõnad ja vanasõnad muutuvad lauludeks. Nad, kes on selle lühikese töö moraalsus, näitavad paljusid inimeste kirevusi, vigu ja vigu. Seoses sellega vastab vahvistav Krylov tõenäoliselt pealetõusu.