Kalifaadi riikide kultuur: funktsioonid ja ajalugu. Araabia haliifaadi panus maailma kultuurile

Ajavahemik, mil moslemimaailm oli alluvuses haliifaati, nimetatakse islami kuldajaliseks. See ajastu kestus VIII-XIII sajandini AD. See algas Bagdadis tarkuse maja inauguratsiooniga. Seal asuvad maailma eri maailmajagudest pärit teadlased kogusid kõik olemasolevad teadmised ja tõlkisid need araabia keeles. Halifaati kuuluvate riikide kultuur oli sel perioodil enneolematu õitseng. Kuldaeg lõppes mongoli invasiooni ja Bagdadi sügisel 1258. aastal.

Kultuuri taastamise põhjused

8. sajandil tõusis Hiinast araablaste territooriumile uus leiutis, paber. See oli palju odavam ja lihtsam valmistada kui pärgament, mugavam ja vastupidavam kui papüürus. Samuti imestas tinti paremini, mis võimaldas teha käsikirju koopiaid kiiremini. Tänu paberraamatu välimusele on muutunud palju odavamaks ja odavamaks.

Kalipsaadi, abbasidide valitsev dünastia toetas teadmiste kogumist ja ülekandmist. Ta viitas prohvet Muhammedi diktumile, milles öeldakse: "Tarbija teadmatus on püha asi kui martüri veri."

Araabia haliifaati kuuluvate riikide kultuur ei tekkinud õhust. See põhines varasemate tsivilisatsioonide saavutustel. Paljud klassikalised antiikteosed tõlgiti araabia ja pärsia keelde, hiljem türgi, heebrea ja ladina keelde. Araablased assimileerivad, tõlgendavad ja laiendavad iidse Kreeka, Rooma, Pärsia, India, Hiina ja teiste allikate teadmisi.

Teadus ja filosoofia

Kalifaadi kultuur koondas islami traditsioone iidsetest mõtlejatest, peamiselt Aristotelest ja Platonist. Araabia filosoofiline kirjandus tõlgiti ka ladina keelde, aidates kaasa Euroopa teaduse arengule.

Tuginedes Kreeka eelkäijatele, nagu Eukliidile ja Archimedesile, andsid kalifaadi matemaatikud kõigepealt süstematiseerima algebra uuringu. Araablased tutvustasid eurooplasi India numbritele, kümnendkohtade süsteemist .

859. aasta Maroko linnas Fezis asutati ülikool. Hiljem avati sellised institutsioonid Kairos ja Bagdadis. Ülikoolides uuriti teoloogiat, seadust ja islami ajalugu. Kalipsaadi riikide kultuur oli avatud välisele mõjule. Õpetajate ja õpilaste seas ei olnud mitte ainult araablased, vaid ka välismaalased, sealhulgas mitte-moslemid.

Meditsiin

IX sajandil alustas haliifikaadi territooriumil teadusliku analüüsi põhjal arstiteadusüsteem. Sel ajal arutlejad Ar-Razi ja Ibn Sina (Avicenna) süstematiseerisid tänapäevaseid teadmisi haiguste ravimisel ja tutvustasid neid raamatuid, mis hiljem sai teada keskaja Euroopas. Tänu araablastele avastas kristlik maailm vana Kreeka arste Hipokrates ja Galeni.

Halifaati kuuluvate riikide kultuuri hulka kuulusid vaeste abistamise traditsioonid, mis põhinevad islami ettekirjutustel. Seetõttu oli suuremates linnades tasuta haiglad, mis pakkusid abi kõikidele patsientidele, kes pöördusid nende poole. Neid rahastati religioossete fondide - vakufs. Halifaati territooriumil ilmusid maailma esimesed vaimuhaigete hooldusasutused.

Kunstiteos

Araabia haliifaadi kultuuri omadused olid eriti dekoratiivse kunsti nähtused. Islami kaunistusi ei saa segi ajada teiste tsivilisatsioonide kunstide näidistega. Vaibad, riided, mööbel, nõud, fassaadid ja hoonete sisekujundus kaeti iseloomulike mustritega.

Ornamendi kasutamine on seotud animeeritud olendite kujutise religioosse keeluga. Kuid seda ei järgitud alati rangelt. Raamatu illustratsioonides levitati inimeste pilte. Ja Pärsia osariik, kes oli ka haliifaadi osa, pannakse ehitiste seintele üles sarnaseid freski.

Klaasist tooted

Egiptuses ja Süürias, isegi iidsetest aegadest, olid klaasitootmise keskused. Kalipsaadi territooriumil säilitas seda tüüpi veesõidukit ja seda paranenud. Varase keskaegse ajastu maailmas toodi parimaid klaasnõusid Lähis-Idas ja Pärsia. Itaallased hindasid kõige kõrgemat kalifaadi tehnilist kultuuri . Hiljem loonud Veneetsia, kasutades islami meistrite kogemusi, oma klaasitööstust.

Kalligraafia

Araabia haliifaatsi kultuuri on läbinud täiuslikkuse ja kirja ilu püüdlus. Mitmesugustele teemadele rakendati lühidalt väljendatud religioosse juhendamise või väljavõtet Koraanist: mündid, keraamilised plaadid, metallrahvlid, majade seinad jne. Kalligraafika kunstnike teadmised olid araabia maailmas kõrgemal tasemel kui teised kunstnikud.

Kirjandus ja luule

Esialgses etapis iseloomustas kalipaadi riikide kultuuri koondumine religioossetele teemadele ja soov muuta araabia keele piirkondlikke keeli välja. Kuid hiljem liberaliseeriti paljud avaliku elu valdkonnad. See tõi eriti kaasa Pärsia kirjanduse taaselustamise.

Selle perioodi luule on suurim huvi. Salmid on leitud peaaegu kõigist pärsiakeele raamatutest. Isegi kui see on filosoofia, astronoomia või matemaatika töö. Näiteks on peaaegu pool Avicenna meditsiini raamatus kirjutatud salmides. Panegyrics sai laialdaseks. Eepiline luule arenes ka. Selle suundumuse tipus on luuletus "Shahname".

Kuulsad jutustused "Tuhat ja üks ööd" on pärsia päritolu. Kuid esimest korda koguti nad ühes raamatus ja registreeriti araabia keeles 13. sajandil Bagdadis.

Arhitektuur

Kalipaadi riikide kultuur kujunes mõlema iidset eel-islami tsivilisatsioonide ja araablastega naaberrahvaste mõjul. Kõige selgemalt ilmnes see süntees arhitektuuril. Bütsantsi ja Süüria stiilis hooned on varakult moslemite arhitektuurile iseloomulikud. Paljud silifaatide territooriumil ehitatud arhitektid ja dekoraatorid olid kristlaste sisserändajad.

Damaskuses asuv suur mošee ehitati Baptisti Johannese basiilika alale ja viimistleti peaaegu täpselt. Kuid varsti ilmus islami arhitektuur. Tuneesi Queirovani suur mošee sai mudeliks kõigile järgnevatele moslemite religioossetele hoonetele. See on ruudukujuline ja koosneb minarettist, suurest sisehoovist, mida ümbritsevad portikid, ning suurt kahe kupliga palve saali.

Araabia haliifaatide riikide kultuuril olid selgelt piirkonnad. Niisiis iseloomustas Pärsia arhitektuuri kaarekujulised ja hobuserakujulised kaared, Ottomani arhitektuurile - ehitiste suured kuplid, Maghribi jaoks - veergude kasutamine.

Kalipsfaadil olid ulatuslikud kaubandus- ja poliitilised sidemed teiste riikidega. Seetõttu oli tema kultuuril suur mõju paljudele rahvastele ja tsivilisatsioonidele.