Uudised ja ühiskondFilosoofia

Filosoof Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich: elulugu, panuse teaduse, raamatud

Orientalist filosoof, teadlane, kirjanik, ja asutaja semiootikakoolkonna Pyatigorsk Alexander Moiseevich sündis Moskvas 1929. aastal. Sõja ajal oli ta evakueeriti Nižni Tagil. Ta on lõpetanud Moskva Riikliku Ülikooli (filosoofiateaduskond), õpetas aastaid Stalingradi keskkoolis ja 1956 töötas Institute of Oriental Studies eestvedamisel Yu. N. Rēriha, kus ta kaitses oma doktoritöö ajaloo Keskaja kirjandus. Järgmine Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich uuritud semiootika uuringus Tartu Ülikooli.

Elulugu, raamatud

Kodulinn jaoks Aleksandra Pyatigorskogo oli alati Moskva linna, kus ta sündis 30. jaanuar 1929. Tema pere oli haritud ja intelligentne, malchku andis hea hariduse. Isa, tuntud insener terase, aastaid koolitatud Saksamaal ja Inglismaal suunas Nõukogude valitsus. Pere veetis sõja Nižni Tagil, kus aastaselt üksteist Aleksandr Pyatigorsky alustas tööd tehases.

Aastal 1951 lõpetas ta filosoofia teaduskond Moskva Riikliku Ülikooli ja saadeti Stalingradi, kus õpetas koolis. Aastal 1973 ta lahkus riigist ja väljakujunenud Inglismaal, kus ta loenguid University of London ning on osalenud erinevate televisioon ja raadio programme. Ta kirjutas mitu tuntud raamatuid ja on avaldanud väga palju oma kogud teaduslikke artikleid. Peamised kunstiteoste nimekirja allpool.

  • "Filosoofia allee." London, 1989.
  • "Pea meeles, kummaline mees." Moskva 1999.
  • "Tales ja Dreams". Moskva 2001.
  • "Vana inimesi linna." Moskva 2001.
  • "Mõtlemine ja vaadates." Riia 2002.
  • "Lakkamatu vestlus." Moskva, 2004.
  • "Tasuta filosoof Pyatigorsk". Peterburi 2015.

pere

Isa filosoof Pyatigorsk - Moses Gdalevich Nõukogude soosik, techie, kes teadis kõike metall ja teras, õpetatakse keskkooli, et jätkata teaduse ja praktika, et kogemustest õppida tehased Saksamaal ja Inglismaal. Muide, keegi perekonnas, sealhulgas Mooses ise Pyatigorsk, repressioonid ei ole kunagi olnud, vaatamata päritolu, sotsiaalse seisundi, rahvuse (juutide) ja pikka viibimine välismaal. Mees oli elu väga hea tervis, vaid pool aastat ei saa elada kuni sada aastat. Võrreldes tema isa suri noor Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky. Sünniaeg ja surmakuupäev eraldatakse teineteisest 81 aastat. Ema ei olnud teadlased vaid väga kuulus pere rikkuse, vaid ka vastavalt Alexander Moiseevich, "suri noor" - ta oli ainult 87.

harrasteita

Alates 1960. aastast hakkas avaldama oma raamatu esimene soavstorstve (kuigi autorlust tekivad sageli ja ülejäänud elu). Aktiivselt Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich ja inimõiguste valdkonnas, on 70 aastat osalenud kogunemisi toetada dissidentliku liikumise, sealhulgas osalejate - Ginzburg, Sinyavsky, Daniel. Aastal 1973 sai ta emigreeruda Saksamaa, siis - Ühendkuningriik. Restruktureerimisega Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich hakkasin saavad auhinnad riigist, mis on jätnud umbes kolmkümmend aastat tagasi (Andrei Belõi auhinna oma romaanis "Mäleta kummaline mees", auhind Instituudi Filosoofia RAS).

Tuntud keeles, eriti haruldased, nagu sanskriti ja tiibeti murded, tõlkimine Buda ja Hindu pühakirjad. Ta on kirjutanud mitmeid romaane ja palju uurimistööd selles valdkonnas. Ta on pidanud loenguid teemadel poliitilise filosoofia peaaegu üle kogu maailma, olles professor University of London. Tärniga film - "Hunt liblikad", "tarkade pääsenud", "Puhas õhk oma vabaduse", "Hitler, Stalin ja Gurdjieff", "Shantrapa". Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky suri Londonis 2009. aastal südamepuudulikkus.

budism

"Filosoofia mingit kasu kellelegi, ja see on tema raha - nii ütleb Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky -. Sellepärast ta väärib väga tihe ja pikaajaline inimese manuseid." Kui kaks aastat enne tema surma, kirjanik külastas Moskva kahe nädala lugenud New Majandus- Kooli loenguid budistlik filosoofia. Õpilased õppisid palju. Kuidas keerukalt ühendab budistliku teadvuse ja teaduse.

Alexander M. paljud loengud on pühendatud India. See on siin täiuslikuks matemaatika: positsiooniline leiutatud kivi, tutvustas kasutamine null. Kuid oma kooli loodusteaduste indiaanlased seal, kuna suunas oma teadvuse, sügavalt mõista lingvistika, psühholoogia, matemaatika, on väga erinev, näiteks sama kreeklased Aristotelese ajal. Nad ei ole nii huvitatud tegeleda seade siseorganeid inimeste ja loomade. Ka mõned neist hõivatud komponendid mägedes, soode ja džunglisse. Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky, filosoofilisi vaateid, mis väga ilmekalt piiritletud nendes huvitav loengud, leidis, et ükski kultuur ei tohiks teha midagi ühe, sest see toob paratamatult kaasa taandareng rahvas.

Maha inerts!

Filosoof Aleksandr Pjatigorski, kelle elulugu on tihedalt seotud uuringu Tiibeti õpetused ammendavalt leiab teaduslikke teadmisi looduse budismi. Alates seisukohast Tiibeti laamad, üldiselt haritud, kogenud palju dialekte oma keeles samuti sanskriti, mongoolia, hiina, inglise, lugedes palju teaduslikke raamatuid, isegi Darwin, vaatamata oma geenius, väga intellektuaalselt arendamata. Aga need samad Briti füüsikud ja matemaatikud olid laamad lähedal, ja nende luure sai oma suu, mis on kõrgeim reiting.

Euroopa filosoofid ja ajaloolased, vaatamata asjaolule, et nad kõik olid tühistatud teadlased, on ka tunnistanud keskpärane üksikisikud. Arengu mõista filosoof Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky, on ennekõike vabaduse: esiteks, võime leida oma vastust küsimusele, või oma probleemile lahenduse, ning teiseks, võime kohe loobuma variant leitud kasuks uus. See tähendab, et lükata kogu maailma ühiskondlik ja kollektiivse inerts. Kaasaegne geneetika, matemaatika ja füüsika, liiga, hakkas tasapisi tulema selline maailmavaade.

määratud tingimus

Aleksandr Pjatigorski, kelle elulugu on arvukalt reisib koos uuringu erinevaid ontoloogilise postuleerib, arvatakse, et see oli ndatel, kogu Euroopat, sealhulgas loomulik, teaduse tuli uude ja soodsamaid avastus jooksul. Loodusteadlane, kui teadlane, esialgu ei ole vabad, tema teadustöö on tavaliselt piiratud tohutu hulk olemuse asju, ja kuna see sageli hakkab "tants ahju."

Aga filosoofid on tasuta, on need midagi Ärge kartke, ja nad saavad alustada mis tahes punktist teadmiste, kus nad on. Lisaks filosoofid ei vajuta sajanditevanust kehtestatud aksioom, sest teema sellisena, isegi ülikoolide ei ole uuritud. Sealhulgas vana kooli filosoofia.

muutub

Vastavalt filosoofia Euroopa mõtlejad on vaikimisi õigus, teoloogia ja hiljem Piibliteadused, heebrea ja ladina (nagu tõeline keel, mis on laialdaselt kasutusel kuni Renaissance). Sellele kogum lõpuks lisatakse ravimi. Kõik need humanitaarabi teaduse, kuid puhas filosoofia ei olnud nende hulgas, see on moodustatud tänapäeval. Alles teisel poolel XVIII sajandil oli esimene eesistuja akadeemilise filosoofia Edinburgh. Koha peal võitlesid David Hume ja Adam Smith. Ja siis läks Kant, Fichte, Hegel, mille järel lõpuks seisnesid filosoofia kui õppeaineks. Aga budistide alati filosofeerinud nagu on selgitatud tema loenguid Aleksandr Pjatigorski. See oli aluseks nende haridus.

ei ole teadus

Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, raamatud, mis on peamiselt pühendatud filosoofia, mitte kunagi väsinud öelda, et see ei ole nimekirjas kõrge hinne teadust. Ta oli veendunud, et filosoofia - see ei ole teadus. "Panteoni teaduse - ta kirjutas - ta ei ole vertikaalne hierarhia, vaid pigem teatud mahus või ruumi täis midagi muud, aga see on, kus kultuuri koht filosoofia hõivab ...."

In the end, ei filosoofia, inimkond elada täiuslikult. See ei ole tõsi, näiteks umbes meditsiin.

Matemaatik? Füüsika?

Isegi füüsika, mille vajadus tekib ainult teatud kannapöördes, kui liialdatud ja tähenduse ja tähtsuse, mida see toob inimesed, inimkonna ei ole nii vajalik, kui tavaliselt eeldatakse. Lõplik teooria füüsika ei ole võimalik, sest protsessi mõtlemine mees ei saa olla lõplik. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, elulugu, mis koosneb "regulaarsete mõttevahetuste ja arutelu mõte" Ma olen kindel, et lõpliku teooria, et soovi arendada paljud teadlased - see narrus, nagu luua täiesti õiglane, lõplik ja globaalses ühiskonnas. inimkond on korduvalt makstud kallilt (kommunism, näiteks), kuid inimesed ei saavuta kunagi idüll ei ole võimalik selle utoopia. Otsitakse kättesaamatu näitab, et inimkond ei ole ainult peal oma intellektuaalsete võimete, vaid vastupidi, lähemale tippu, sest see on jätkuvalt leiutama ilmselt teostamatu ettevõte. Vastavalt filosoof, see ei ole halb, kui suurepäraselt kõige olulisem kriteerium õigsuse - see oli, kuhu minna, et tee peal oli huvitav.

paljastamine postuleerib

Harimatu mees, vastavalt Pyatigorsk, võib olla filosoof, kuid see on äärmiselt ebatõenäoline. Puudub huvitav mõtlemine ei käivitu nullist. Mees ei filosoofia saab tegeleb ilma oma filosoofia. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, kelle abikaasa kõik tema tohutult meeldis kummardama, siiski keeldub ilus pool filosoofilisi võimeid.

Nagu väitis kangelaseks artikkel: naised, tema arvates on palju raskem võita tuul ja täiesti kasutu filosoofia. Kuid nii meeste ei ole kõik see omapärane. See on üldiselt haruldane asi - ja naiste hulgas, ning meeste ja hulgast krokodillid. Selleks pead olema ebanormaalne, näiteks kui viimane raha isik ostab kommi, ei leiba. Filosoofia - tegevuste olematud, mis on parem kui lihtsalt hea. Ja asjaolu, et inimesed peaksid olema õnnelikud, vastutustundetu fraas ja äärmiselt kahjulik. Võib-olla üks vähestest reaalne ülesanne filosoofia - hävitada selline kava ühise postuleerib.

Keele- ja semiootika

Suhteline teadushariduse Pyatigorsk kirjutas ja rääkis väga huvitav. Näiteks juhul. Filosoof peamiselt Need kajastavad keelest ja tema kaaslane, seega filosoofia on väga tihedalt seotud sotsioloogia ja lingvistika. Paljud kõlarid alustada oma kõnet sõnadega: "See on selge, et ..." või "igaüks teab, et ...". Kuid see on vale. Miski ilmne. Kõik sõltub vahetu meie "soovide Ma ei taha." Tavaline mees - ei usu, ja ei tea midagi. Midagi sellist ei ole veel surnud. Kes näiteks nüüd mäletab suur keeleteadlased kuulus üle kogu maailma, "Moskva pesa"? Tavaline vene inimesed keegi ei tea nimesid: Starostini, Klimov, Jakovlev ja Polivanov, Abaev ... Ja West linateoses vene keeleteadlased. Nad teavad kõike ja Jacobson, reformeeritud ja Zalizniak. On muuseumid pühendatud nende inimeste mõelda vene keeles. Need küsimused on pühendatud palju loengute vene ülikoolides Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky. Foto mõned kohtumised õpilast on lisatud.

Semiootika Aleksandr Pjatigorski töötas ainult kui filosoof. Kuigi tema teooria selles valdkonnas ta ei olnud, ta kasutas seda tööriista, mis aitavad paljastada probleeme naabruses Sciences. Ta uskus, et kui filosoofia, see on kasutu, kui semiootika - see on puhas teooria, kuid teaduses on midagi enamat kasulik rakendus: Praktilisi nõuandeid O prognozis eksperiment. Kohe ta täpsustada, et semiootika aitab kajastada mis tahes valdkonnas.

On Keel ja vaba aeg

Enamik kõik, Pyatigorsk ärritunud arvukus kõnepruuki kõnes nii vene kui ka inglise õpilast. Ja need, kelle vanemad - kõrgelt haritud inimesed, kes olid tõstatatud kirjanduslik kangelane. Ja selgub, et keel, ütleme, Venemaa, kõige paremini säilinud kõik lapsed poole haritud inimesed - tehase peainseneride või suurtükivägi peamised äriühingud.

Ta näeb degeneratsiooni keeles, ei ulatu põhja ja ülevalt, sealhulgas õppejõudude ning tsiteerib mitmeid näiteid oma kogemustest. Filosofoida tavaliselt inimesed, kellel on vabal ajal. Parim mõtlejad on saadud, kes oli palju vaba aega. Sama kehtib kultuuri ja teaduse, mis on ka võimatu teha tõelise aasta perspektiivis. Vajad treeneri varem, mitte kaasaegne Superjet.

natuke isiklikku

Pärast emigreerumist London alguses 70s, ta kirjutas, et rõhumine Nõukogude Liidu suhtes see - müüt, jama ja ei ole tõsi. Ta lihtsalt tahtis elada maailmas, kuid mitte samas riigis. Ja see juhtus. Ta lahkus filosoof tema poeg esimesest abielust ja lapse teise. Noor naine, juba uuesti rase, oli liiga lähedal. Pärast lühikest aega, ja tema vanemad liitus Londoni pere. Siis abiellus ta kolmandat korda ja hakkas tuua palju lapselapsi. Siin see oli Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich. Isiklik elu oli kulutatud vastastikuse armastuse kõigi nende naised ja eristada üldist pere heaolu, hoolimata mitme abielud. Ilmselt selle põhjus heaolu terasest Loving ja elujõudu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.delachieve.com. Theme powered by WordPress.