Askees: mis see on? Põhimõtted askees

Tema motivatsioon igasuguseid usuliste ja filosoofiliste õpetuste ei ole sama. Seega dualistliku õpetuse, et kaaluda, kui oluline on keha kui "vanglas hinge", ranguse tegutses viis ületada liha, selle vabastamist (eriti sünkreetilise religioosse õpetuse kui Manichaeism), samal ajal kui Küünikud ta määratletud vabaduse idee avaliku suhted vajadustele.

Niisiis, artiklis loetakse selline asi nagu askees (mis on tema ideid, põhimõtteid). Põhimõtteliselt see läheb umbes oma filosoofilisi komponent.

Askees: mis see on?

Kreeka on tõlgitud kui "kasutamise". See moraalne põhimõte, mis nõuab inimestel enesesalgamist mahasurumine sensuaalne soove, loobumata maiste rõõmude kasu saavutada teatavaid sotsiaalseid eesmärke ja moraalne enesetäiendamine.

Niisiis, saime teada askees (mida), nüüd maksab minna oma lugusid. See on kasulik teada, kuidas seda mõistet peeti keskajal.

Ajalugu kontseptsiooni

Eelsetes marksistlik eetiliste õpetuste askees vastandatakse sageli Epicureanism ja hedonism. Selle juured ulatuvad primitiivse ühiskonna materiaalsed tingimused elu nõudnud isik kõrge füüsilist vastupidavust, võime taluda väga tõsiste raskuste. See eesmärk kajastub vajadus spetsiaalsete religioossete rituaalide.

Näiteks abiga initsiatsiooniriitus läbi pühendumus kõik noorukid meestel. See riitus koosnes pika paastu, isolatsiooni esitamise hambaid ja muid asju, oli mõeldud, et innustada noori inimesi mõelnud vajadust kanda raskusi ja puudust.

Põhimõtted askees klassis ühiskonnas omandatud suunas teistsugust. Esimene katse oma teoreetilise aluse saab taandada iidse religioonide või pigem religioosse Pythagorase õpetust ning hiljem kristlus. Askeetlik patukahetsus peeti teekond suurem moraalne täiuslikkus: ületamiseks mehe materjali põhimõtteliselt arengu vaimne aine ( "taasühinemine Jumalaga", "alandus liha"). Tegelik sotsiaalne tähendus selle põhimõtte oli levinud idee vajadust täieliku loobumisega tahes soov kasu, mis imendudes valitsevate klasside. See soodustab idee ranguse, mis on läbi ideoloogiline vahend õigustada klassi süsteemi loomine selle sihtasutused. Näiteks Instituudi Munk sisaldab ranguse vaimulikud (tsölibaat positsioone, enesevigastamine), pühadust halo ümber moodustuvad ja edendada ideed karskus töötajate massid.

Usulised askees kritiseeris ideoloogid revolutsiooniline kodanlus (Humanism). Aga taastusravi inimese vajadustele raames kodanliku ideoloogia on vastuoluline. Pärast deklaratsiooni inimõiguste Euroopa naudingut, tollase kodanliku ühiskonna ei andnud tõsiseltvõetavad võimalused selleks, sest vaesus, sotsiaalne ebavõrdsus, teised.

Kaaluda kontseptsiooni seisukohast filosoofia

Askees filosoofia - see hooletusse sensuaalne maailma, kahju selle eitamine huvides tulevikus vaimses maailmas. Lihtsas vormis, ta soovitab piirata mahasurumine soov ja vabatahtlike kannatuste, valu, piiratud.

Kui vaatleme järsem juhtudel on juba askees nõuab loobumist vara, pere jne, et tagada kõrge prioriteet vaimne üle ajalise materjali, täiuslik maailm reaalne.

Laiemas see on mitmeid ontoloogilise põhjusel, kuna see põhineb olemasoleva reaalsusega ideoloogiline maailmavaade seoses struktuuri selle osade oma suhteid. Ülenduse üsna ideaalne maailmas, mis on osa sisuliselt seda mõistet, mis tähendab väga suurte heakskiidu peamisi väärtusi siin maailmas tegelikult olemasoleva.

Askees: kollektivistlikes ühiskonna ja kogukonna

Ta toimib üks nende peamisi omadusi. Esimesel juhul, seda keskaja ühiskonnas, kommunist, ja teised, samal ajal kui teine - kiriku totalitaarne erakonna või usulahk, armee, teine.

Osana kollektivistlikku ühiskondades askees nähti esimest tähtsamaid vahendeid, et tagada üleminekut sotsiaalse et parema ühiskonna, saame öelda, "Paradise in Heaven" või "paradiis maa peal".

komponentide ranguse

Ta on materjali ja vaimne pool. Esimesel juhul väljendas ta rahulolematust või eitamine vara, pere, või vähemalt väga terav odavnemine nende sotsiaalset rolli, samuti jaotus inimese vajadused kunstlik ja loomulik halvustades esimene.

Vaimne askees lisada tagasilükkamist kõige vaimse ja intellektuaalse vajadustele või ülendamise vaimne vaesus, samuti piirata osalemist vaimne vaimuelu ajal ning loobumine oma kodaniku- ja poliitilisi õigusi. Piir esimese ja teise komponendi suhteline.

Keskaegne askees

Ta tähendas ohverdada kõik maise asja pärast kõrgem taevane, tagaistmetel olemasolevate ilminguid maise elu, samuti vähendada maapinna eesmärgid, probleemid miinimumini, vähendades tähtsust inimliha igaühe elu, turvasüsteem väljapaneku maise elu kogu selle mitmekesisuses, rikkusi kunstis.

Vastavalt Augustine, atraktiivsust rõõmud toidu, veini, lõhnad, helid, värvid, kujundid, väga ohtlik, kuid mitte üldiselt, vaid ainult siis, kui nad on eesmärk omaette, sõltumatu allikas maised naudingud. Asjaolu, et mees loob oma käed alati ilus, kuid ainult niivõrd, kuivõrd see on järgmised järeldusele isand ideaalne ilu. Usuti, et asjata teadmisi kiusatus on ohtlikum kui isegi lihalik himu. Oli kirg uuringu maailma peetakse "silmahimu" uudishimu, ahnus, et "vahetada riideid" riideid teadmiste ja teaduse. See ei ole võimalik kinnitada ainult juhul, kui see oli religioossel eesmärgil koos usku.

Omapära Vene askees

Vana Venemaa, ta oli lahutamatu osa nii ilmalik vagadus ja usuliste ja askeetlik elu (pühaduse, vanemad, Munk, rumalus). Vene askees iseloomustab originaalsus, mis väljendatakse puudumisel teravaid kontraste füüsilise ja vaimse, ilmaliku ja religioosse, viib taganemise maailma, paus nendega.

Vastavalt V. V. Zenkovskogo, ta läheb mitte ühtegi põlgust liha, tagasilükkamise maailma ja ere nägemus vaieldamatu taevase tõe, ilu, mis oma sära selgelt tõde, mis valitseb maailma, seega kutsudes meid täis vabanemist maiste orjusest. Selle põhjal on positiivne asi, ei ole negatiivne, see tähendab, ranguse - tähendab tee pühitsemine, muundus maailma.

Selle põhimõtte seisneb alusel iidse rumalus, tegusid pühaduse. Eksisteerisid ajal pildi Saint teisisõnu, "mees Jumala", oli ainulaadne seoses lääne kristluse Bütsantsi vaimne traditsioon. Omapära Vene tüüpi peitub süvendamine kõik moraalne põhimõte, samuti avalikustamine on meie moraalne mõttes kristlus, vahetus, täielik rakendamine Christian moraaliettekirjutused ja muidugi orgaanilises ühtsust vaimse mõtisklus teenuse inimesi ja maailma. Viimane on läbi abil eneseohverdus armastus. Ilmekamaid peetakse feat eneseohverdus. Meie tüüpi pühaduse ei ole omane igasugusele põhjalikule või kangelaslik askees Süüria, Egiptuse kristliku traditsiooni ega ülev müstika katoliku, kreeka pühaduse. Osana meie Christian Vene Saint alati väljendub läbi aktiivse armastust maailma, õrn alandlikkust, kaastunne.

järeldus

Artiklis on öeldud, et on askees: mis on alates seisukohast filosoofia, selle põhimõtteid ja ideid.