Vaimne arengKristlus

Anosini-Borisoglebski klooster ja selle ajalugu

Seitsme kilomeetri kaugusel Dedovski linnast on Moskva regioon Borisoglebsky Anosini stauropeigia nunnaklooster, mille foto on esitatud käesolevas artiklis. Selle ajalugu pärineb XIX sajandi algusest. Kui kloostri õed oma vaimsete vaimudega saavutasid niisuguse kuulsuse, hakkasid nende alasid nimetama naiste Optina kõrbeks. Nime järgi ühendab klooster pühakute nimed, kelle mälu on pühitsetud, ja Moskva lähedal asuva väikese küla nimi, kus see ehitati.

Murelik maaomanik

Anosin-Borisoglebsky klooster asutati printsess Evdokia Nikolaevna Meshcherskaya. Kaks aastat enne Prantsuse sissetungi tegi see Anosino külas ehitatud pühalik maaomanik Püha Kolmainsuse kiriku, mille kogudus koosnes peaaegu täielikult oma pőhikutest. Varsti kirik oli rajatud hävitusluba, mis 1823. aastal muutus eakate, haigete ja vaeste inimesteks.

Kuid Evdokia Nikolajevna plaanid laienesid veelgi kaugemale. Ta esitas imperaatori Aleksander I nimel petitsiooni, mis andis talle kloostrile loodud hosteli staatuse. Samal ajal valmistas ta ette tulevase kloostri detailplaneeringu, näidates hooneid, mida ehitatakse omal kulul.

Kloostri esimene abbess

Olles saanud kõrgeima loa ja soovides mitte oma tulevase elukohaga oma elu lõpuni lahku lüüa, võttis Evdokia Nikolajevna munga õnnistuse, võttes Eugeni nime ja oli Isa Superiori õnnistatud. Kõige raskemas etapis andis Moskva Metropolitani Filaret (Drozdov) talle hindamatu abi. Tema nõuandena juhtis ta ehitusküsimusi ja uut juhendamistööd. Eugeni ema viis tema rajatud kloostri juurest kuni 1837. aastani, kui Issand kutsus teda oma Taevakodades.

Kloostri õdede askeetlik elu

Vaatamata asjaolule, et Anosini-Borisoglebski klooster oli väga väikeses ja tagasihoidlikus külas (1858. aastal oli ainult 26 kodumajapidamist), hakkas elanike heategevusliku elu hiilgus kiiresti levima läbi Venemaa. Kõigi eluasemete kõiki reegleid reguleerivate reeglite kogumik koostati 8. sajandi Bütsantsi munki, Monks Theodore Studiti koostatud harta järgi.

Selle sätte järgi juhtis õed karmi askeetlikku elu. Nende vaimseks toitumiseks ja ülestunnistuseks kutsuti munkasid kloostrist lähedal asuvast Zosima kõrbest, millest Anosini-Borisoglebski kloostri püsis vaimne osadus. Paljud vaimulikud piiskopid külastasid sageli puhkust, mille kloostri aias ehitati spetsiaalne maja.

Borisoglebski-Anosini kloostri materiaalne heaolu saavutati mitte ainult tänu suurele hulgale venelastele, kes tulid siia kogu Venemaalt, vaid ka oma kloostrikohtavatest leibkondadest, mida töölised õed kõrgetasemeliselt panid. Nende põllumajanduse ja loomakasvatuse kogemus püüdis võtta vastu paljud Vene kloostrid.

Aastad kogu Jumala võitlusest

Aasta esimesel kümnendil pärast võimule jõudmist bolševikud jätkasid Anosini-Borisoglebski kloostrit ja 1923. aastal tähistasid nad isegi selle asutamise 100. aastapäeva. Kuid nelja aasta pärast oli klooster suletud ja tema territooriumil moodustati põllumajanduslik kogukond. See neoplasm kestis kaua. Kommunaardid ei tahtnud tööd teha ja põgenesid kõik kloostri aias hoidlad.

Bolševikud, kes nõustuvad, et "püha koht pole tühi", panid oma elukoha peatusesse masina ja traktoreid. Nüüd on Püha Gatega Rostovi Demetriuse kirik täidetud diisliküpsetusega, mitte suitsupõletajate aromaatse suitsuga. Varsti muuseumihoone avati muuseumis, kus nad näitasid selgelt turistide võitlust usuvastases võitluses. Nõukogude võimu ajal korraldati kloostri majandus-, kultuuri- ja haridusalast tegevust nii, et 20. sajandi lõpuks jäid selle peamise kiriku seinad ja varemed.

Iidsete seinte taaselustamine

Kloostri elavnemine on seotud üheksakümnendatel Venemaal alanud demokraatlike muutustega. 1992. aastal tagastati Moskva Patriarhaadi kogu monastik territooriumile ja ligikaudu sada hektarit külgnevat maad. Samal ajal kiirustavalt hoonestatud hoones asetati patriarhaalseks ühendiks, mis muutus 1999. aastal Borisoglebski (Anosini) stauropeigia nunnakloosteris. Võttes talle stavropiigia staatuse, tähendab see, et klooster ei allu kohalikule piiskopile, vaid otse patriarhi juurde.

Järk-järgult on kloostri majanduslik ja religioosne elu normaalne. Kloostri elanike ja töötajate jaoks on juba õnnestunud taastada Trinity katedraal ja Ristovi Dimitry kirik, kus mitu aastakümmet traktorit remonditi. Osaliselt taastatud ja tütarettevõte, mis hõlmab puidutöötootja ja piimatootmisettevõtet.

Kuni päevani, mil Anosini-Borisoglebski klooster jõudis varemelt elanud, säilis vaid üks endine õde, Schemonahina Anna, kes oli näinud kloostri pre-liberaliseerivat elu. Enamik tema eakaaslasi lasti või lõpetas oma elu Stalini laagrites. Mõned neist on nüüd Venemaade uusimitseride ja tunnistajate seas.

Klooster ootab oma külalisi

Juba nagu eelmistel aastatel, muutub kloostri keskus, kus kogu aeg rändavad palverändurid. Neile avab Boris ja Glebi klooster (Anosino) oma uksed laialdaselt. Selles korraldatud igapäevaste teenuste graafik on mõnevõrra erinev tavapärastest kogukonnakirikutest. Tööpäeviti algab hommikune palve kell 6:00 ja kell 8:00 serveeritakse jumalikku liturgiat. Õhtuteenused algavad kell 17.00. Pühapäeviti ja pühade ajal algab liturgia kell 6:30 ja hiljem kell 8:45.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.delachieve.com. Theme powered by WordPress.