Vaimne arengReligioon

Theotokose jõulud kloostri, Vladimir linna. Rektor Hegumen Cyril

Kui perestroika algusest hakkasid endiste kloostrite kirikud ja territooriumid tagasi pöörduma, tuli üle saada mitmeid sotsissismi aastatel sinna elama asunud raskusi. Selleks vajasime mõnikord järjekindlust ja isegi julgust. Just need omadused olid vajalikud, et Volodymõri jõulu kloostri Abbot Cyrili abbat nõutaks, sest ta pidi tegelema KGB vähese võimu organiseerimisega, mis oli paljude aastate jooksul kloostlikes ruumides paigutatud. Kuid kõigest korraga.

Vana-Rusi peamine klooster

Kirde-Atlandi kloostri põhiline keskus oli üks vanimaid riike - Vladimiri-Jumala-Jõulud-kloostri ema enne Trinity-Sergius Lavra loomist 1337. aastal. Kõige varasemad kroonikad on teada, et ta asutati 12. ja 13. sajandi teisel poolel Vladimir Jürgi, kümnenda Yuri Dolgoruky poja, Vsevolod Yuryevichi, kes sai hüüdnime Bolshoy Gnezdo paljudele lastele, keda ta toodi (12 inimest).

Leitakse, et Jumalaema-Jõuluse klooster Vladiminas pärineb päevast, mil seal oli kivi jõulukirik. See sündmus juhtus, nagu ilmneb kõige vanemast käsikirjast "Laurentian kroonika", augustis 1191, kui suurhertsog ise ja kogu tema külg on kohal.

Suur printsi eelis

Kui kirik pärast kloostrit ilmus, vojevodolt Jüriviit viitas teda igati viisapäraselt ja valladest loobusid mitmete külade ja maade igavese valduseni. Lisaks oli prints hoolitsenud kloostri sisemise elu korraldamise eest. Oma esimesest päevast otsesest osalemisest moodustati kloostris klooster, mille järgi ükski külaelanikest ei olnud isiklikku vara ja kogu vara oli kollektiivses omandis. Nad panid vaheldumisi Abbots kloostri Vladimir piiskopid Simon ja Mitrofan.

Sellise kuulsa alguse saanud järgnevatel sajanditel arendab ja tugevdab Jumala-Jõuluse klooster ema aktiivselt oma vaimseid ja materiaalseid positsioone. On teada, et pärast tatari sissetungi sundis vene metropolitaneid oma osakonda lunastama Kiievist Vladimiri linna saatma, valides nad oma elukohana Kristuse kloostri, mis andis talle katedraali staatuse. Selle tulemusena oli Ivani kohutav ajal valitsev klooster üks esimesi riike.

Khan Batu invasioon

Kuid kloostri ajaloos olid ka kibedad lehed, mille mälu südamega sünnib. 1237. aastal tungisid Vladimiri linna röövinud arvukad hordid Khan Baty. Tulekahju korral suri arvukad templid ja torn. Enamuse linna elanikud tapeti või varastati orjusse.

Ära mööda vaeva ja Neitsi-Jõuluvana kloostrit. Nomademokraadi kätes käis armümndrite Pakhomii ja kõik vennad, kes valitsesid neid nendel aastatel, martyrdom. Aastate jooksul püstitatud arvukad hooned, tatarlased laotasid ja reetlesid tulele. Kui tulekahju suitsetamine murdis ja munkade kehad ja nende abbad maeti, oli vaja uuesti alustada kloostri elu.

Klooster - Aleksander Nevski matmispaik

Järgmisel perioodil muutus Iirimaale ajalooline sündmus suurhertsog Aleksander Nevski, kes suri 1263 Gorodetsis, kus ta peatus, hordist tagasi pöördudes. Tema keha paigutati kloostrisse paigutatud kreeka kirikusse. Tänu sellele sai Jumala-Jõuluse kloostri suurhertsogi üleandmine Vladimirist Moskvasse (1325) korrapäraselt suurejoonelisi panuseid Venemaa valitsejatest, kes soovisid austada oma kuulsa esivanema mälestust. See oli abiks selle edasisele arengule ja jõukusele.

Kloostri preestrite osalemine riigiasjades

Kloostri staatus suurenes pidevalt ja selle tagajärjel 1598. aastal, kui otsustati surnu Fjodor Ioannovichi asemel uue riigimehe valimise küsimus, otsustati tema suveräänset Varlaamit Moskvasse kutsuda ja see sai üheks harta allkirjastajaks, kes avas Boris Godunovi valitseja.

Ka ajalooline asus järgmine kuninganna arhimandrite Isaiah abbott. Ajal Troubles tal õnnestus teenida ja vale Dmitri I, muutudes aastal 1605 tema confessor, ja võita kallinemine esimene romaanovid - tsaar Mihhail Fedorovich, pannes oma allkirja allkirjastamist kiitust. Kui 16. juunil 1619. aastal Kremli katedraali sisseostu ajal peeti tseremoonia Metropolitan Filaret (Romanov) patriarhaalsele troonile, kuus aastat tagasi valitud isa, selle peamine osalejate seas oli arhimandrit Isaiah.

Kloostri staatuse vähenemine

XVI sajandil oli Jumala-Jõulamishakri ema sunnitud loobuma oma domineerivast positsioonist teiste Vene kloostrite seas, mida ta kuni selle ajani hoidis. 1561. aastal jõudis tsaar Ivan Terrible dekreet, et praeguseks peetakse vene kloostrite seas peamist Trinity-Sergius Lavra. Seega sai Vladimir Klooster järjest madalamaks ja võitis teise koha.

See seisund jäi tema juurde kuni Aleksander Nevski Lavra ilmumiseni Peterburis, mis vastavalt Peetruse I dekreedile viidi ta kolmandasse positsiooni. Kuid see andis munkadele võimaluse taaskord harjutada ühte tähtsamaid kristlikke voorusi - alandlikkust.

Müstilise empressi Elizaveta Petrovna valitsemise ajal moodustati Vladimiri piiskopkond ja Kristuse klooster sai peaministri Plato peale. Suurlinna elukohana eksisteeris see kuni 1789. aastani, kui asutati Vladimir ja Pihkva piiskopkond ning kõik järgmised isandad asusid Suzdalisse oma elukohad.

Arhitektuurimälestise kadu

Järgmisel sajandil, täpsemalt 1869. aastal, kaotas kloostri üks peamisi vaatamisväärsusi - iidset kirikut, mis oli ehitatud eelmongoli perioodil, Nativity Church. Fakt on see, et paar aastat enne kloostri Aleksander II külastamist kloostris ja uurides seda, märkas kirik selgelt taastamist.

Tundub, et need on head kavatsused, kuid nagu te teate, on need pinnalt piki. Selle tulemusena oli enne tatari horde kaitsnud kirik enne inimlikust rumalust võimatu. Seal oli ülemäära innukas ametnik, kes käskis selle lammutada, kuna see põhjustas kõrgeima inimese kaebuse ja uue ruumi ehitamise vabaks. Kui tsaar sai sellest teada, ei saanud midagi teha.

XX sajandi apokalüpsis

Oktoobri riigipöörde järel sai klooster juba aastaid Cheka esmakordselt aset leidnud kohaks, seejärel asendas ta järjestikku OGPU, NKVD ja lõpuks KGB. Samuti oli kohtueelse kinnipidamise keskuse hoone. Stalinistlike repressioonide ajal, alates 1920ndatest kuni 1950. aastate keskpaigani, tehti tugevaid kloostrikivisiidide taga massihukkamisi ja terrorismi ohvrite matmist. Siin sada aastat tagasi külastatud Batu sissetungi õudused olid viletsad kui verine õudusunenägu, mille võidukas rahvas ise on korraldanud.

Tagasi ruutuks üheks

Perestroika aastatel algasid Vladimiri kloostrid, nagu ka teised Venemaa kloostrid, raskuste taastamiseks. 1991. aastal tagastati kirikuid ja Jumalaema Jõuluse kloostri territooriumi, jättes seal asuva KGB osakonna taga. Uue moodustatud monarhiline vennaskond, mida juhtis hegumen Cyril (Surkov), tegi suurepärase ja raske töö taastada totalitaarse režiimi aastate jooksul hävitatud või ümber ehitatud viisil, mis kaotas oma ajaloolise välimuse.

Selles keerulises ärivaldkonnas abistasid munkasid nii linna avalik-õiguslikud organisatsioonid kui ka lihtsad vaalukodanikud, keda vaevatakse vaimukas relikvide eest. Asjaolu, et paljude aastate tööd on edukalt kroonitud ja kloostri elu on taas ennast ise sisse seadnud - Hegumen Cyril - tugev munkade kapten ja tark vaimne mentor.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.delachieve.com. Theme powered by WordPress.