Religioon Saksamaa: minevik ja tänapäev

Küsimus, mille religioon Saksamaal, on väga oluline ajaloo Saksa riik, samuti väljavaateid oma sotsiaalse arengu tulevikus. Usulised protsessid on olulised otsesed ja kaudsed mõju elu Euroopa ühiskonna sest selles valdkonnas tuleks pöörata piisavalt tähelepanu.

pre-Christian Saksamaa

Alustame päritolu. Religioon iidse Saksamaa, samuti kõik riigi kultused Euroopa rahvustest, iidsetel aegadel oli esindatud paganlus. Sel juhul me räägime Põhjamaade tüüpi religioon, mütoloogia ja praktika sarnane Skandinaavia autentne traditsioone.

Head Vana germaani panteoni - Wotan, isa jumalad. Tema ja tema kaaskond, mille liikmed nimetatakse ässad elavad tippu üheksa maailma - Asgard. Ja mõistatus nende asemel viibisime maa peal on hiied.

Pagan hõimud germaani maad suures osas sõltub võimu preestrite. Kuigi nende õigused ja privileegid kogukonnast kogukonna erinevad mõnevõrra üldiselt preestrid keskendunud oma kohtuvõim nende käes, õnnestus avaliku ohvreid ja sõnu tegelesid.

Autor X sajandil paganlikke traditsioone germaani hõimud tulevad lõplik langus ristiusu levikut.

Ristiusustamine Saksamaa

Saksamaa Religioon hakkas muutuma alates IV sajandil koos aktiivse jutlus töö kiriku misjonärid - Iiri ja anglosaksit. Algselt maa Saksa hõimud omaks Arian versioon kristlusest, kuid aja jooksul survel ilmalik, poliitiliste protsesside rahvusvahelisel areenil ja tegevuse katoliku misjonärid, Saksamaa rahvastikust on üha elab vaim õigeusk. Pöördepunktiks selles osas on missiooni St. Boniface, et VIII sajandi suutnud ümber usuelu paljude Saksa hõimud ja neid ühendavad jurisdiktsiooni all ühe peapiiskopkonna, mis asub Kölnis. Personal kohustust Boniface Roman kirik ja lojaalsus Püha Tooli määratletud sajandeid enne religioosse orientatsiooni Saksamaal, mistõttu on katoliku riigis.

Reformatsiooni religiooni ja tekkimise riigi kirik

XVI sajandil, religioon Saksamaal, nimelt katoliiklus, on kaotanud suure osa oma asutusele ja on kaotanud liidripositsiooni. See on tingitud täitmist augustiinlikku munk Martina Lyutera, mässaja tema teoloogilise vastuargumente mitmeid rikkumisi katoliku kirik. Luterlik liikumine, mis oli algselt mõeldud kui reformatsiooni kiriku, sai eraldi nimiväärtusega on iseloomulik rituaal, õpetusliku ja eetilisi kaanonid, mida nimetatakse "protestant". Peaaegu kohe, see kukkus mitme sõltumatu hoovused, mis põhjustavad ikka pidev protsess usutunnistuslikke rajoon. Kolm peamist haru protestantismi, mis on religioossete nägu Saksamaa - luterliku reformeeritud ja evangeelsete kirikute.

Religioon natsi-Saksamaa

Natside diktatuuri perioodi väärib eraldi äramärkimist seoses ajaloolise arengu religioon Saksamaa mulda. Esiteks, see on seotud protsesse tagakiusamine religioossete rühmituste - Christian, pagan ja muidugi, Juudi. Hitleri programmi kaasatud täielik hävitamine Christian põhimõtteid kultuuri, hariduse ja pedagoogika Saksamaal. Teiseks, natsipartei iseloomustas mitmeid ettepanekuid alternatiivsete religioossus. Kõik sellised algatused on jagatud kahte leeri, mida võib nimetada ariohristianstvom ja neo-paganlus.

Esimene neist teooriatest soovitab ümberhindluse kristlike väärtuste, ajaloo ja uskumused valguses rassiteooriat natsid. Valdkonnas dogmaatiline kristlus täielikult laguneb ise juudi juured ja Jeesus, vastavalt sellele doktriin oli Aryan võitleja vastu juutkond. Adolf Hitler kuulutas ennast uue Messias, üles jätkama tõelise Jeesuse Nordic äri.

Pärast ebaõnnestunud juhid Reich ariohristianskoy programmi välja töötanud kontseptsiooni taaselustamist iidse paganluse põhineb poollegendaarse irminizma. Kuid eitatakse kategooriliselt ajaloolise Wotanism Saksa fašistid represseeriti nenatsistskie pagan institutsioonide, hävitades täielikult neid 1941. Kuid see katse ümber vaimne sihtasutuste riigi edu ei saavutatud, ja domineeriv religioon Saksamaal oli ikka tihedalt seotud kristlike kirikute.

Usulised protsesside Saksamaal täna

Täna, religioon ei ole esindatud ühe saksa või peamine kirik. Juhtpositsiooni jaguneb katoliku ja luteri. Kõik need nimetused on ühinenud veidi rohkem kui 30% elanikkonnast. Umbes 30% riigi elanike näevad end ateistid ja agnostikud. Ülejäänud vähemus on jaotatud moslemid, kristlased teiste konfessioonide esindajad teistest uskudest.

Samuti tuleb märkida, et tänapäeva Saksamaa on oluline väljavool koguduse kristliku kirikud. Ja Protestantism, katoliiklus, ja veelgi enam populaarne Euroopas õigeusu viimastel aastatel oluliselt kaotanud kaalu. Samal ajal, intensiivistamist moslemite propaganda on täheldatud Saksa ühiskonnas. Paganism ja budismi ei tööta märkimisväärne positsioon, kuigi üha populaarsemaks noorte seas. Seega on peamine religioossete kalduvustega kaasaegse Saksamaa võib pidada dünaamiline ja islamiseerumise atheisation elanikkonnast.