Püha Charbel. Palve Saint Charbel. Icon Saint Charbel

Midagi aitab isikul püsima jääda nii usku. Et ta liigub ettepoole, ja kohati ainult usu suhtes teostada sellist imet, millest kõik teadlased, kes on harjunud vaatama kõik nähtused poolest võimalust nende päritolu, on lihtsalt kadunud ja ei tea, kuidas seda seletada seisukohta, et neile öelda, et tavalised inimesed ja mis tundub ees oma silmad.

Religioon teab palju imetegija. Tema eluajal vähesed uskusid neid palju kutsuti šarlatanidele ja mustkunstnikud. Enamasti nad olid recluses ja heidikud, kes elas eemal maailma, kuid samal ajal aidata neid, kes vajasid seda. Pärast surma paljud neist olid nimetatakse pühade ja täna rahvahulki palverändurid minna nende jäänused. Keegi uudishimust, ja keegi hellitab oma murtud südamega shards lootust oma lootusetu olukord, kui kõik olid täiesti võimetud ja oodake abi kõikjal.

Üks selline ime on töötajate Saint Charbel, munk ja ravitseja, kes elas kõige kauem, kui mitte, siis tõesti armu elu teinud tohutu hulk imesid maailmas pärast tema surma.

Täna kloostri Annayya Liibanonis, kus pühak suri ja kui tema keha ei lagune pärast ligi 116 aastat, on koht palverännakuks, külastatakse hädas rohkem kui miljon inimest ligi 100 riigis. Enamik neist on kohe sai abi pühak ja tervendada haigusi. Iga kannatab mees, kes majas on ikoon St Charbel, usub, et see võib imet mitte vähem kui tema keha, kui see on rakendatud valus kohapeal. Aga munk elas elu maa peal, mis on tehtud imet , kuidas aidata inimestel ja miks tema keha pärast sajandi jääb kõdunematu ja jälle toob inimesed loota taastumine? Proovime nendele küsimustele vastata.

maise elu

Püha Charbel sünnihetkel sai nime Youssef Mahluf. Ta kasvas üles talupoeg pere küla Liibanonis sündinud 1828. Ta oli vaikne ja tagasihoidlik laps, alati püüdnud pensionile. Tugev oli armastus poisi ema, kes oli väga uskuma naist.

Juba algusaastatel, seda kutsuti pühak, kui ta peaaegu alati palvetanud. Kui ta oli karjatamiseks kitsed mägedes leidsin grott, mis on kohandatud palved tehes altari ning pani tagasi pildid neitsi ja Issand.

Olles elanud esimesed 23 aastat oma elust oma kodukülla, ta tugevdas soovi pühenduda Jumalale, ma läksin palverännak koht Meyfuk ja sai algaja kloostri Gdański.

Pärast viimistlus viieaastase koolituse Krifane tagasi Annayyu, kus ta elas kuni oma surmani 1898. aastal.

Kloostri ees, kus ülejäänud munk keha oli püstitatud monument: Saint Charbel (foto monumendi näed allpool) seisab, tõstes oma käe pjedestaalile juhtivate sellele etapid, mille kogu aeg on usklikud, suudlemine ja paitab tema riided on valmistatud metallist, soojad. Viimase seletamatu nähtus on ühendatud vaid selle monumendi. Kui paavst teatas Roomas kanoniseerimisprotsessi Charbel, paremal tõstetud, nagu oleks ta tervitas truu. Kes teab, võib-olla see ei ole viimane ime ahelas on juba toimunud.

ettekuulutusi

Yousef esimese ennustanud välimus pilt Virgin eri nurkades Maa. Tema nägemus maa valguse tõttu punktide arv ja iga punkti oli pilt kuju Neitsi Maarja, kes oli oma maja. See ettekuulutus täitus.

Enne vastuvõtmist Munk ta rääkis mirotochenii ikoonid ja kujud Neitsi, mis ta ütles, oli, et inimesed oma elu muuta. See sündmus toimus 1984. aastal.

Saint Charbel ütles ka välimusele naist, kes räägib suu kaudu Püha Neitsi ja võtab palju kannatusi, nagu juhtus aasta varem ennustatud see mirotocheniya 1983. Argentinas.

Ta on kirjutanud ja ennustasid. Põhimõtteliselt oli ta mures sügisel tõelist usku, levikut silmakirjalikkus, palju kiusatusi ja vähene moraalne vaimne usujuht.

Mis eelnes imesid?

Munk suri 71 th eluaastal pärast kulutuste viimase 25 aasta üksinduses töö viinamäel. Ta vabatahtlikult elas spartalikult tingimused: sööki üks kord päevas, põrandale magama tema rakk, logi padi. Ta kasvas viinamarjad, väsimatult ja edukalt terveks talupoegade ümbrust, keegi eitamata abi ja toetust.

Võib-olla oli põhjuseks õige elu, et ta jätkas inimesi ravida pärast surma. Algus sai sellest hämmastav sündmus, mis toimus paar päeva pärast Saint Charbel lahkus maise maailma.

Alustage seletamatu

Munk maeti alguses 1898. ja järgmisel päeval kloostri St Maron, kus puhanud tema keha, märkas imelik kuma, mis meelitab rahvahulgad pealtvaatajad. Siis on midagi pistmist Saint Charbel. Aga kevadel 1899 palvel asjaolud oli vaja avada Vault ja seejärel avastanud, et keha oli täiesti äraostmatu, paindlik ja elastne, ilma iseloomuliku roiskunud lõhn. Arstid olid kutsutud, kinnitas surma munk.

Selle põhjuseks nähtus ei ole võimalik teada saada, kuid kehas higi ilmus kujul roosa vedelik - ichor, see ei ole karastatud ja ei hõõguva. Üle selle saladuse võitlesid nõukogu arstid, esitas versiooni, et Saint Charbel nagu midagi erilist sõi tema eluajal. Kuid see versioon ümber lükanud ja muud selgitused ei leitud.

tervendav jõud

Aastal 1909, keha pandi kirstu koos klaasi kaas ja vasakule kõigile näha. Autor kirstu tõmmatakse stringid palverändurid, kes said terveks vaimuhaiguse, tõuseb püsti ja hakkasin nägema hakkas selgelt kuulda. Need, kes ei saanud osaleda, saatis oma fotode ja juuksed, nii et nad olid seotud kirstu ja seejärel saadetakse nad tagasi.

Iga tervenemine dokumenteeritud ja ülejäänud kuivatatud palverändurid asju - rehvid, kargud, ortopeedilised jalatsid ja tähed - hoitakse Rahvusvaheline Keskus St Charbel Liibanonis.

Ichor seisis peaaegu 20 aastat, kuid keha ei saanud muumia. Niiskus võeti välja kuhugi, et sisend teadlased ja arstid hämmeldunud. Kaotatud oletustele, nad ei saanud ja ikka ei oska seletada, mis toimub.

Kuidas küsida abi?

Igaüks, kes vajab ravi ja tahab pöörduda abi Saint aitab trükitud pilt, mida saab rakendada valus kohapeal.

Samuti tõhus on palve Saint Sharbel, mis eksisteerib kahes versioonis. On üheksa päeva ravitsükli otse Saint, kes on üheksa palveid lugeda, et iga kindlal päeval. Daily nende lugemine, ta küsib usklik püha, mida ta tahtis. Üldjuhul kehtib see tervist.

Samuti on eraldi ravimeetod, kus usklik küsib Jumal, kuidas tunda tuge ja abi munk tervendaja, samuti abi saada teda.

Mis iganes valitav kannatavad palve Saint Charbel, üheksa-päevase tsükli või traditsiooniline ühe kaebuse, faktid räägivad enda eest - see tõesti aitab taastada või vähemalt parandada oma tervist.

Pilk alates seisukohast teaduse

Muidugi, täna arutelu jätkub, miks inimesed imekombel taastab, et teha palverännak hauda keha Liibanoni munk. Läbi mitmeid uuringuid, kuid teadlased ja arstid ei saa teaduslikult seletada nähtust St Charbel ja mõista, kuidas keha, mis asub kirstu rohkem kui sajandi, tundub, nagu oleks mees suri paar tundi tagasi ja toob paranemiseks palverändurid.

Korduvalt läbi erinevate eksperimentide, mille eesmärk oli heita valgust imet esinevad. Et Uuringus osales kõige silmapaistvamad oma eriala spetsialistid üle maailma. Üle keha viidi läbi kohati täiesti barbaarse menetlust, vaatamata kõigele, jääb oma riik.

Ma ei jääda kõrvale seda nähtust ja meie riigis. Kirjanik Anatoli Bayukansky korduvalt külastanud Liibanoni ja rääkis nendega, kes aitas munk, 2013. aastal ta vabastati teine raamat temast pealkirjaga "Saint Charbel. Abi taevast. " Seal ta kirjeldas elu tervendaja, üksikasjaliku kirjelduse kõigist imesid, mida Ta tegi nii elus kui ka pärast surma, aga ei teinud katsetki selgitada neile ratsionaalselt.

Aga see on tõesti oluline, kuidas see juhtub? Kui inimene teab täpselt, miks ta on taastumas, siis nimetatakse seda ime on juba võimatu. Ka see on ennustada tõenäosust tervendav, ja keegi on roojane käed panna selle küsimuse voolu. See, kui magic on läinud, ja inimesed kaotavad lootuse ja usu, et nad nii tihti vaja.