Vaimne arengReligioon

Kadi - moslemite vaimsed kohtunikud

Mässlaste kohtunik, kes teostab šariaat puudutavaid kohtumenetlusi, nimetatakse kadiiks. Keskajal oli sellel ametikohal olev isik, orbude eest hoolitsemine, eestkostjate määramine, notari asendamine ja ka karistuste täitmise jälgimine nii tsiviil- kui ka kriminaalasjades.

Moslemite vaimsed kohtunikud kaotasid oma funktsioone mõnevõrra kahekümnendal ja 20. sajandi alguses. See juhtus seoses uue ilmaliku kohtu arendamisega. Kadi ülesanded piirdusid usuliste, perekondlike ja mõnikord päritud seaduste vaidluste lahendamisega .

Egiptuse, Türgi ja Tuneesia moslemite vaimsed kohtunikud olid kaotatud seoses šariaatõistmise likvideerimisega .

Varajane islam

Selle aja jooksul ei ole ühtlustatud kohtumenetluste süsteem veel välja töötatud. Teoreetiliselt kõik tehti Jumala nimel. Praktikas arutas Mohammed kõiki vaidlusi. Ta oli ainus moslemite vaimne kohtunik. Prohvet ei treeninud ametisse ametikohtadel, mis peaksid kohtunike ülesandeid täitma. Muhammad pidas isiklikult kõiki vaidlusi, mis tekkisid nii moslemite seas kui ka nende ja teiste usundite vahel.

Õiglikud kaleifid (632-661 gg.) Sõltusid Koraani vaidluste lahendamisest. Seega jäi õigussüsteem oluliste muudatusteta. Kui prohveti ja tema eelkäijate vaated mõnes küsimuses ei olnud, andsid kaliifid oma kaaslastele. Samal ajal sõnastati uued reeglid.

Kalifid pidasid kõrgeima kohtuniku ametikohta. Samal ajal arutasid kubernerid enamikku nende nimel peetud kohtuasjadest. Ja need omakorda andsid osaistungjärgu ülesandeid üksikute vaimulike esindajatele, kellel oli islamiõiguse suur meisterlikkus. Aja jooksul hakkasid need inimesed tegelema professionaalselt. Nii ilmusid vaimulikud kohtunikud moslemite seas - Qadi.

Abbasidide õigussüsteem

Ajavahemikus 750-1258 aastat. Haliifaatides sai kadi-al-kutata postitus väga oluliseks. Sellel kõrgemal kohtunikul olid erilised kohustused. Mumalaiste vaimulikud kohtunikud valisid nad. Kõrgeim Kadi kontrollis ka nende tegevust. Ta uuris islamiõiguse teadmiste taotlejaid enne ametisse asumist.

Sellel ajal puudusid kohtunikele tõhus täitmismehhanism. See sõltus kuberneri ja shurta nõusolekust (politsei). Kui qadi otsuse kalifi ei tunnistatud, siis kohtunik pidi tagasi astuma. Sageli esines olukordi, kus qadi ei suutnud vastu seista ametnike omavoli vastu. Ja siis paljud pöördusid kalifi poole. Valitseja alustas järk-järgult sellele funktsioonile spetsiaalselt valitud kohtunikele. Nii oli ka sõltumatu "kaebuste keskus".

Kes oli õigus olla qadi

Vaimulikud kohtunikud valiti täiskasvanud moslemite arvust, kes olid vabadest orjusest, õiglased, mõistlikud ja puudunud füüsilised puueed. Kadi rangelt kinni islami moraalsetest ja usulistest ettekirjutustest. Samal ajal olid nad araabia keelt väga teadlikud. Kadi sai kalifest diplomi, mis kuulutati välja tema linnaosa mošeed.

Kohustused

Vaimulikel kohtunikel olid liikumispiirid kohtupraktikas. Esialgu lubati neil kaaluda ainult perekondlikke ja tsiviilvaidlusi. Aja jooksul suurenesid vastutusalad oluliselt. Kadi hakkas kaaluma igasuguseid vaidlusi. See võib olla maine kaitsmine ja ebaausate võlgnike nõuded, röövimise ja varguse, abielurikkumiste jms kuritegevuse määratlemine jne. Kadi pädevusse kaasati usu küsimuste lahendamine. Nad valvasid oma sihtasutusi, teatasid Ramadani algust, nimetasid imeve ja mošeede muftisid. Samal ajal kontrollis vaimne kohtunik oma otsuste täitmist, vormistati mõlemad abielud ja lahutused ning vahistasid vanglates.

Mis keelas qadi

Moslemite vaimne kohtunik ei saanud õigust inimestelt kingitusi vastu võtta. Kui see juhtus, siis pidi ta need üle andma üle ühisele riigikassale. Kadil oli keelatud kaaluda otseselt tema lähedastega seotud asju. Ta ei saanud uurimist läbi viia, kui ta oli häiritud nälja või haiguse, unisuse või kurbuse, kuumuse või külma tõttu.

Õiguse allikad

Juhtumi kaalumisel oli kadi kohustatud järgima moslemi püha raamatut - Koraani, milles Ma kuulutan Muhamedi kõnesid. Kui mingit konkreetset juhtumit ei otsustata, siis võttis Qadi Sunna. See raamat on kogudus püha traditsioonidest, mis räägivad prohveti elust ja käitumisest. Vastuse puudumisel oli kohtunik pöördunud õiguskoolides välja töötatud allikate poole.

Juhtumit peeti alati kahe osapoole juuresolekul. Samal ajal pidas kadi ka võrdselt kohtuma ning kohtus kohtunike juhtimisel. Alles pärast seda esitas hageja nõude. Pärast seda kuulamist küsis qadi vastajalt nõude kehtivust. See juhtus, siis ettevõte lõpetas. Hageja võitis kohtuasja ka juhul, kui ta suudab tõendeid esitada. Vastasel juhul peaks kostja vanduma oma õiguses.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.delachieve.com. Theme powered by WordPress.