Boris Vasilyjevi analüüs "Ärge laske valgeid luike"

Nõukogude kirjandusest sai õigeusu moraali pressiesindaja Boris Vasiljev. Ta väljendas oma seisukohta mitte deklaratiivselt, vaid nagu pühad isad tegi oma tähendamissõnades. Sellise vene kirjaniku kangelaste elule mitte-stilistilise suhtumise näited ei toeta moraliseerumist - isegi positiivsed tegelased pole mingil juhul ideaalsed. Kuid nad kannavad iseenesest õiglast eluviisi. Selle tulemuseks on kõige lihtsam analüüs. "Ärge tulge valgete luigetega" - üks töö, mis illustreerib õigeusu ideed Vasiljevi töös.

Teave autori kohta

Vene maa kirjanik sündis Smolenski, 1924. aastal. Tema vanemad olid aadlikud, tema isa oli ohvitser, kes teenis Tsarskojas ja siis Punaarmees. Pärast sõda algas Boris Vasiljev vabatahtlikuna esiplaanile, teenindas võitlebataluossa, seejärel maandumisjõududes. Pärast põrutusest õppis ta sõjaväe akadeemias, proovis soomusauto uusi näiteid. Aastal 1954 mõistis ta, et tema kutsumine on kirjandus, armee pensionile läinud ja hakkas kirjutama, esialgu ainult skripte. Etenduse "Amatöör" - esimene pliiatsi test - oli selle aja jaoks liiga julge ja keelatud. Kuid kombeid ei olnud nii julmad kui hiljuti: autori esirinnas sõduril oli võimalus. Pärast mängufilme "Järgmine lend" ja "Pikk päev" oli pikk, peaaegu kümme aastat paus, ja siis püstitas pilt "Officers" publiku südamed. Armastad teda täna.

Pikaajalise loomingulise jõudeaja aeg oli raske, kirjanik töötas osalise tööajaga nii palju kui võimalik (KVNide stsenaariumid, kinematograafid jne), kuid ta ei ole kunagi petnud ja truuks oma elupõhimõtetele . Kõige silmapaistvamad lehed tema sõjalises proosas olid näidend "Aarne siin on vaikne ...". Rahumeelne elu on pühendatud lugu "Ärge laske valgetest luigeid". Töö analüüs viitab ühele ideoloogilisele joonile, mis läbib kogu selle tähelepanuväärse autori loovust.

Peategelane

Egor Polushkin on oma olemuselt romantiline. Maal, selle praktilisel elul see erksavärvi omadus ei ole hinnatud. Tundub, et Vasiljev ("Ärge tulistage valgeid luikeid") kirjutas uhkust ja utiliseerimist ja iraalset ilu. Kuid üksikasjalikum analüüs näitab autori põhjalikumat kunstilist eesmärki. Jehoor ei ole lihtsalt romantiline - ta on vastuolus kohanemisvõimega. Ta on igasuguse hinnaga hõivatud sissetulekuga ja see avaldub kõigis tema tegevustes. Seda võib-olla sageli peetakse lolliks, kuid tegelikult ei saa see inimene tööd teha ilma kogu oma hinge investeerimata. Lugu "Ärge laske valget luibe" otseselt näidata, et oleme andekas inimene, kes erineb loovuse soovist teistelt. Yegori eneseväljenduse eelis enne kasumit on üsna loomulik, sest ta näeb välja nagu inimene "mitte selle maailma". Sest mida iganes ta kohustub, teeb kõik endastmõistetavalt ja tavapäraselt ja ilusti. Paatide heakskiidetud numbrite asemel - väikesed loomad ja lilled. Nüüd on iga paat võimalik eristada, kuid bossil ei meeldi see märgistusviis, ja kõik pildid tuleb värvida. Egori nimetatakse Bedlonetsiks, tal on tõesti palju vaeva.

Yegori pere

Polushkina naise kutsutakse ebaharilikult - Haritina (seda rääkides kutsus seda nime ristimisega). Kõik oleks midagi, kui igapäevases suhtluses ei oleks vaja lühendatud vormi kasutada. Halbade naabritega helistatakse tema Harey, ja tema õde eelistab oma pseudopiiril "Tina" kasutada. Ta on hea naine, kuid ta ei mõista tema abikaasat ja isegi julgeb koos temaga koos minema. Kuid hiljem ta mõistab, kellega ta elab kaasas.

Õde, Marytz, oli Poluškini perekonna liikumise algataja küla jaoks, kus tema abikaasa sai kadestusväärse metsapaikade koha. Fedor Ipatovich Burianov on oluline inimene, puidu turustamine sõltub temast ja ta ei unusta oma huvidest. Tema isiksus tuvastas tuttava pildi Boris Vasiljevi ("Ärge laske valgeid luikeid"). Tema isiksuse analüüs toob kaasa masendava järelduse, et ta ei tunne sellist mõistet kui südametunnistust. Ta õelab vend-seadet julmalt: ta ehitab tema jaoks tugeva maja, kes on oma kohale vastu võtnud. Metsa varastas "suur boss".

Poisid

Poluškinil kasvab Kolya poeg, millele sobib "puhta silma" määratlus. See mees näeb välja nagu tema isa, kuid raniem seda, tal on tugev empaatia tunne. Poiss näitab loomingulisi kalduvusi: ta kirjutab luulet, mida isa kasutab ettevaatamatult loodusele hoolimatut segadust . Tõeline antipood temale on Voryoka Burianovi pärija, kes ei kannata kunagi empaatiat, kes püüab oma kasu ära võtta ja sageli valutab tema kaebustest, tõelistest ja kujutlusvõimest. Uurimuse "Ärge laske valgetest luigetelt" põlvkondade järjepidevuse seisukohast analüüsida , on ühemõtteline, "isade ja laste konflikti" pole oodata. Kuid see tekib Kolka ja Egor, kuid tänu sellele, et peategelane nägi üks kord oma nägu ja käitus väärivalt. Poeg on nii aus, et ta ei karda oma seisukohti olukorra kohta väljendada, mille pärast ta saab selle kaela kaudu. Vovka ilmselt ei suuda sellist tegutsemist. Ta on väga ettevõtlik ja isegi - ebaõnnestunult - püüdnud kutsikat müüa, mida ta kavatseb uputada.

Kolleegid ja ülemused

Polushkinit ümbritsevad võõraste inimesed, kes ei mõista teda ega ole tähtsusetud - idee on tingitud lihtsast analüüsist. "Ärge laske valgetest luigetelt" - lugu võlukusega võitlusest tarkusega, raha väljajuurimisega erapooletu huvi, lollakas praktilisus ilu taha. Lisaks ülalmainitud kiuslikule Burianovile on lugu "Filia ja Skorok" - "sõbrad" -shabashniki, nad joovad koos protagonistiga vabatahtlikult, kuid on tema vastu võrdselt jõulised, kui Yegor, mis on tingitud kaastundest, hoiab ära maavanema õpetaja jaoks vaesemate tingimuste oma vaeste Eluruumid. Paadijaama juhina teeninud Sazanov viitab Poluskinile tolerantselt, kuid teatud määral, kuni ta läbib oma mõttes moodustatud piiri "olulise väsimusega". Teisisõnu on ta kitsarinnaline inimene.

Konflikt

Ilma konfliktita pole mingit krundi ja loomulikult on see tekkinud, jääb alles analüüsida. "Ärge laske valgetest luigetelt" - see on lugu pealkiri, ja mitte punase pilgutuse huvides on siin ilusad valged linnud. Nad said sümboliks petatud headuses, mida peamine inimene soovis inimestele tuua. Luunjärv tagasi oma ilusate elanike juurde ostab linde. Tema vastased, isegi vaenlased, ei paku neile kõige paremat taotlust, välja arvatud kui gastronoomiline. Nad paiskavad kala, tapavad luike ja ei peatu enne, kui kõrvaldatakse selline ebaoluline, nende arvates takistusi, nagu "mingi" Polushkin. See "buldooserite" psühholoogia leiab väljendust eelmises konfliktis, mis puhkes põletavat anthilli, mille jooksul Jehor käitus väärivalt.

Lootus

On veel kaks olulist tähemärki, mille tema lugu tõi välja B. Vasiljev ("Ära tulista valgetest luigeid"). Juri Petrovići Chuvalovi ja maaelu õpetaja Nona Yuryevna kujutiste analüüs näitab mõlema kangelase kõrge väärikuse. Igaüks neist on ausalt seotud oma äri, nad kohtuvad ja nende vahel on tõsine suhe. Nad arenevad ilma probleemideta, kuid lõpuks kõik lõpeb edukalt. On iseloomulik, et nii Juri kui Nonna on Egori sõprus. See on proovikivi, kuigi mees ise ei ole kaldunud vastandama, vaid vastupidi, näitab tõeliselt kristlikku alandlikkust vastuseisus kurjuse vastu. Kahe noorte, kes elavad oma hinge ja ümbritseva maailmaga harmoonias, kujundavad rõõmsat tausta, ilma milleta oleks töö lõpuks liiga pessimistlik.

Lõplik

Jehor käitus jälle iraganaalselt, astus konflikti ja läks üksi purjuste ja julmade broilerite vastu (ta ei suutnud mingit olukorda analüüsida). "Ärge laske valget luiblit" - pealkirjakõne, millega autor käsitleb kõiki inimesi, hoiatades neid julmalt. Tema armastuse eest ilusa, peategelasega, kellel on oma elu. Enne tema surma haigloodas andestab ta Fedor Ipatovichi, tuli absurdselt teda "panna" prantsuse kalli konjaki pudelisse. Ta ei andnud oma süütust oma tapjate uurijaile. Põnevus ei ole Poluškini olemus. Nähtav on Fili pilt, kes kõnnib tema hauda ja hoolitseb tema eest.

Kas järv on jälle Swan? Kolk poeg jäi maha, armastades kõike elavat ja ilusat. Ta on kõik lootus.