Argumendid: probleem õnne. Probleem õnne töös "Kirsiaed" - näiteks kirjandusest

Klassikaline kodumaise kirjanduse on alati meelsasti tõstatatud universaalne teemasid. See on mõistetav: lugeja huvitavam ja lihtsam mõistame kangelased on, et midagi sarnast neile. Tugevaim tundeid tekitada need märgid on inimesi, kes elavad samu asju nad teevad. Anton Pavlovitš Chehov oma lühikese mängu "Kirsiaed" tõstatab mitmeid teemasid: sotsiaalne ebavõrdsus, ahnus, pere Etapid.

Filosoofilised argumendid, küsimus õnne ja küsimused

Kuid kõige olulisem teema, mis on punane joon jookseb läbi kogu töö ja "liimid" osa, teenib teema õnne. Probleem inimese õnne Kummalisel on tõstatatud kirjandusteoste mitte nii tihti. Tundub, et võiks olla tähtsam? Lõppude lõpuks, kui isik ei ole õnnelik, ta ei mõista elu, ja see on kõige tõsisem probleem, et ainult saab tulla mees. Asjaolu, et probleemi inimese õnne - see ei teinud palju, sest kõik tõlgendada mõistet õnne ise erineval moel. Mõne see on - arvukus raha keegi - rõõmsa isiku sugulased puhkus tabelis. Tšehhov on see - kirsiaias.

Sisekonflikti välise

Aga miks kirjanduskriitikutele usuvad, et "Kirsiaed" - teose õnne? Millised on argumendid need viivad? Probleem õnnelikku mängida seostatakse peaaegu iga märk. Näiteks Ranevskaya usub, et viimane ei laeku rõõmu elus, kui te kärpima oma armastatud kirsiaias, mis möödunud peaaegu kogu oma elu. Tema tütar Anna tahab abielluda -, et ta näeb õnne ise. Vana kuuske rahul ja et suudan oma meistrid ja see toob tõelist rõõmu temale. LOPAKHIN sama on suurepärane näide mehest, kes on otsimas merkantiilne õnne. Niisiis, probleem õnne "Kirsiaed" - ei ole ainult sisemine konflikt iga märk. See on ka peamine punkt, mis on samal ajal jääb üsna raske saavutada. Hulgas kirjanduskriitikutele levinud arvamust, et iseenesest sümboliseerib kirsiaias on kättesaamatu, nagu unistus iga märk, kuid lõpuks see kättesaamatu unistus neist eemale. Jättes sest mõned inimesed panna piisavalt vaeva, et hoida seda. Need on peamised argumendid. Probleem õnne - teema on väga lai ja Tšehhov suutis asjatundlikult avada, pane suhu kõik kangelased häid koopiaid.

Inimkond - ennekõike

On huvitav, et iga märk on väga inimlik. In "Kirsiaed" Ei kangelane, kes võiks nimetada ka pilte või mustrid. Näiteks vanem Fiers leitud iga kolmas pere - omamoodi keskealine kaastundlik mees, kes on valmis andma särk, isegi väga midagi. Autor näitab, kuidas oleks püütud, kuid see märk on kõige kaastundlik. Lugeja ei tea, mida sa tahad Firsov ja ta näeb ainult piiritu armastuse ja hoolega, mida ta evinces nende meistrid. Aga LOPAKHIN põhjustab ärritust. Isik, kes algselt püüdnud toetada oma perekonda, lõpuks põhjustab neid reetma. Võib näha, et ta on natuke kahetsev, kuid enamik tema kahetsus ikka teeseldud. LOPAKHIN - täiuslik ärimees, et ta on selline väiklane argumendid. Probleem õnne tundub talle absurdne, sest ta on esiteks - materiaalsete, kuid võib-olla võrrelda neid üürike õnn?

tragöödia Ranevskaya

Igaüks tahab haarata tükikese minu elus, kuid mitte igaühel selgub sujuvalt. Probleem õnnelikku tööd vene kirjanduse tõstis kasutades tavapäraseid pilt Vene inimesed, kes elavad lihtsat elu. Ranevskaya õnne püüavad leida õnne teises riigis, kus ta töötab pärast traagilist surma tema poeg. Aga ta ei leia kauaoodatud rahu seal, sest lõppude lõpuks, ta sõitis oma eelarvamused ja naiivne iseloomu. Ta ikka naaseb Venemaa, jäi praktiliselt vaesed. Hämmastav, tema kirsiaias säilinud ilma selleta viis aastat, ja ta ei mõelnud seda välismaal. Samas, kui on olemas reaalne oht hävitamine aed, oma endise sümbol õnnelik elu, ta paanikasse. Inimene on nõrk, kuna see on seotud mitte ainult teised inimesed, vaid ka ala ja asju, ja Ranevskaya ei suuda ette kujutada, et sümbol tema mineviku õnne äkki kuskil viibida.

Armastus, mis säästab maailma

Paljud vene kirjanikud tõsta teemat leida oma koht elus ja rahulolu elu ise. Poets ka rõhutada palju tähelepanu Õnnetu armastus. Näiteks probleemi õnne "Luuletus Ilma Hero" Anna Ahmatova luuletust pealkirjaga "Sa leiutas mind," see kasvab teadlikkus lüüriline kangelane tema kurbus valdkonnas armastus.

In "Kirsiaed" kui armastuse teema on tõstatatud, ning see on ka seotud õnne. Ranevskaya tütre Anya tahab abielluda ja luua perekond oma, nii et kaotus kirsiaias ta kogeb palju lihtsam ema. Ta ei mõista, kuidas kallis ja sümboolne Ranevskaya seda maatükki, kuhu on istutatud puid, sest tema vanus üsna erinevad prioriteedid. Ta on noor ja vaadates tulevikku, nagu Ranevskaya on oma aja ära elanud oma parima aastat, nii minevikus see tähendab nii palju. Võibolla see Tšehhovi püüab vihjata, et lugeja, et hea ootab meid lihtsalt minna ja leinata umbes elas aastatel loll.

Selline erinev õnne kõigile

Kirjanduse teadvalt nende ümberlükkamatu argument: probleem õnne "Kirsiaed" - väga vastuoluline teema. Kriitikud on ikka arutame seda tööd, ja ei tulnud üksmeelele. Kui see töö peetakse koolis või ülikoolis, see on parim, et saada õpilaste ja üliõpilaste võimalus rääkida vabalt ja mitte teha neid mingi raamistik. Võibolla Tšehhov oleks isegi meeldis kirglikkus, millega noorema põlvkonna räägib probleemi õnne - küsimus, millele ei saa ka inimkond nüüd, et sajandi leida üksmeel vastust. Kui kunagi saladus õnne ja avalikustatakse avastaja oleks kunagi jaga avastus, sest õnn - on midagi väga isiklikku ja kohalikul tasandil. Mis Ranevskaya tundub väärtuslik, praktiliselt ei ole väärtust silmis tema tütar, ja erinevus nende vahel on ainult üks põlvkond. Peaasi - et inimesed ei saa kunagi väsinud, et otsida vastust sellele olulisele küsimusele: "Mida ma pean tegema, et olla õnnelik?"