Valguses Tabor. Saladuslik valgus ajal Muutmise Jeesuse Kristuse

Alates lehti kolm esimest evangeeliumides kirjutanud St. Matthew, Mark ja Luke näeme üks tähtsamaid sündmusi, mis toimusid ajavahemikul maa elu Jeesuse Kristuse. Mälestuseks teda seati puhkus, mida tähistatakse igal aastal 19. augustil ning tuntud Issanda Muutmise.

Tabor kerge, särav ümber apostlite

Püha evangelist jutustada, kuidas ühel päeval Iisus Hristos, võttes temaga kolm tema jüngrid Peter John ja tema vend Jacob, sai neid tippu Mount Tabor, mis asub Alam Galileast üheksa kilomeetri kaugusel Nazareth. Seal, luues palve, ta muudeti nende ees. Jeesuse nägu hakkas endale jumalikku valgust ja Tema riided sai lumivalgeks. Goggles apostlid tunnistajaks, kuidas Jeesuse lähedal on kaks Vana Testamendi prohvetid - Mooses ja Eelija, kes läbi vestlus temaga tema väljarännet maise maailma, aeg on juba lähenemas.

Seejärel vastavalt evangelisti oli pilve ümbrisega mäetippu, ja see tuli Jumala häält Isa käest, et tunnistada, et Iisus Hristos on tema tõeline poeg, käskis ta kuuletuma kõiges. Kui pilv hajub, võttis Jeesus oma endise välimuse ja lahkus koos oma jüngritega top, käskis aeg öelda keegi, mida nad olid näinud.

Riddle Favorskogo Sveta

Mis tähendus on stseen, mis toimus ülaosas Tabor, ja miks Jeesus võttis apostel jumalikku valgust? Kõige tavalisem seletus on tema soov eelõhtul tema piin ristil tugevdada nende usku. Nagu me teame evangeeliumi, apostlid olid lihtsad, kirjaoskamatute kaugel mõista keerulisi filosoofilisi õpetusi ja toimima neile võib ainult selget ja veenvat sõnad, mida toetavad visuaalsed näited.

On tõsi, kuid siiski tuleb küsida on palju laiem. Sügavamat arusaamist oma vaja meeles pidada Jeesuse sõnu, hääldamine vahetult enne ta näitas oma jüngritele ime Muutmise. Jeesus ennustanud, et mõned neist, kes järgivad teda, isegi selles maise elu vääriliseks näha Jumala riiki.

Need sõnad võivad tunduda kummaline, kui me mõistame fraas "Jumala riik" sõna otseses mõttes, sest see ei valitseks maa peal, mitte ainult elu apostlite, kuid tänaseni. Pole üllatav, et vastus sellele küsimusele sajandeid otsisid paljud tuntud teoloogid.

Õpetamise Kreeka peapiiskop

Vastavalt kaasaegse õigeusu teoloogid, see oli peapiiskop Tessaloonika, Gregory Palamase, kes elas ja vaevaline esimesel poolel XIV sajandil, muu hulgas Kauboikapitalismi viimase lähim tõde. Tema sõnul valguses paistab ümber Kristuse peal Tabor, ei ole rohkem kui visuaalne väljendus jumalik energia meie tegevusi loodud (st loodud) maailmas.

Gregory Palamase kuulus järgijaid usulise liikumise tuntud quietism. Ta õpetas, et sügavus, või, nagu öeldakse, "smart" palve võib viia isik suunata osaduses Jumalaga, milles riknevate mees isegi oma elu maa peal on võimalik näha, kui mitte Jumal ise, oma ilmingutes, millest üks oli Tabor valgust.

Eluaegne mõtisklemist Jumala Kuningriik

See oli tema ja nägi apostlite peal mägi. Muutmise Jeesuse Kristuse, vastavalt Gregory Palamase, näitas, et apostlid uncreated (mitte loodud) valgust, mis oli visuaalne väljendus Tema armu ja väge. See tuli selgus, muidugi, ainult ulatuses, mis võimaldas õpilastele mingit ohtu nende elu muutunud osa tema pühadusest.

Sellega seoses on üsna selge Jeesuse sõnu, et mõned tema õpilased - sel juhul, Peter, John ja Jacob - on määratud vaata eluea jooksul Jumala riiki kogemusest. On üsna ilmne, kui valguses Tabor, olles uncreated, on nagu nähtav ilming Jumala ja seega tema kuningriigi.

Inimese ühend Jumal

Holiday tähistati õigeusukiriku mälu sündmuste evangeeliumi, on ühed kõige olulisemad. See ei ole üllatav, kui kõik, mis juhtus kord Tabor, ülevaatlik ja arusaadavas vormis väljendatud kogu eesmärk inimelu. Ta otsustas koostada ühe sõna - jumaldus, st ühendi kaduv ja surelik inimene Jumalaga.

Võimalus, et Kristus näitas selgesti, et tema jüngrid. Alates Gospel me teame, et Issand ilmus maailma lihas surelik inimene, united meie iseloomu ei ole kokku ja ei eraldi. Jäädes Jumal, ta kuidagi rikkunud meie inimloomus, aktsepteerides kõiki selle tunnusjooni, välja arvatud kalduvus pattu.

Ja see on see tajutav nende liha - surm, lagunemine ja kannatusi - suutis kiirgavad valgust Tabori, mis on ilming bozhestvennoyenergii. Järelikult ta ise ühinenud Jumala Kuningriik Heaven on leidnud surematuse. See on lubadus (lubadus) igavese elu meile - surelik mehed, patust läbi imbunud, kuid siiski on Jumala looming ja seetõttu tema lapsed.

Mida on vaja, et kõik meist oli valgustatuna Tabori ja Püha Vaimu täidetud Tema armu, osa saanud Jumala kuningriiki igaveseks? Vastus sellele tähtsamaid elu küsimusi sisaldub raamatud Uue Testamendi. Kõik nad peetakse jumalikult inspireeritud seadus, mis on kirjutatud tavainimesed, kuid kapriis Püha Vaimu. Neile, eriti neljas evangeeliumis, ainus tee on määratud, võime ühendada mees oma bozdatelem.

Saints ajal elu jumalikku valgust särada

Tõend, et arvestades Tabor, mis on nähtav jumaliku energia, on üsna objektiivne reaalsus, üsna palju kiriku ajaloos. Sellega seoses on kohane meenutada, et Venemaa St. Job Pochaev, pühib oma maise elu sajandit 1551-1651 aastal. Alates kaasaegse kirjed on teada, et ülistades Jumalat feat askees, ta pidevalt palvetas kivi koopasse ja paljude tunnistajate antud juhul täheldati põgenevad tuld. Mis see on, kui ei ole energiat Jumala?

Alates Life of St. Sergius kohta Radonezh neile teada ajal teenistuses Jumalik liturgia ümbritsevad näinud pärinevad see kerge. Kui hetkel tuli osadus Püha Sakramendi, on nähtav, kuid tulekahju neopalyayuschy osa oma kausi. See jumalik tulega Rev. ja osadust.

Sarnaseks näiteks võib leida hiljem ajaloolise perioodi jooksul. On teada, et armastatud ja austatud pühakute - St. Serafim Sarovsky - osales ka valguses Tabor. Selle kinnituseks on salvestatud selle pikaajalise kaaslane ja biograaf Simbirski maaomanik Nikolai Aleksandrovitš Motovilova. Vaevalt õigeusu mees, mitte kuulda, kuidas palvetada ebaoluline tulekahju põlema nägu "isa Serafimushki" - nagu see on sageli nimetatakse inimesed.

Lääne tõlgendamise Issanda Muutmise

Kuid vaatamata kõigile eespool doktriin Tabor valguse täna vastu ainult idakirik. Lääne kristluse vastu teistsuguse tõlgenduse toimunud sündmuste mäetippu ja kirjeldatud evangelicals. Nende sõnul valguse väljuv Jeesuse Kristuse, on sama loodud, nagu mujal maailmas.

Ta ei olnud nähtav teostus jumalik energia, mis on osake Jumala ja oli lihtsalt üks tema lugematuid tööd, tema nimetamist oli piiratud ainult selleks, et teha mulje apostlite ja kinnitage need usku. See on täpselt seisukohast, mis oli varem mainitud selles artiklis.

Vastavalt Lääne teadlased, Issanda Muutmise ei ole ka näide jumalikustamine mees, mida on nimetatud ka eespool. Tegelikult isegi mõiste ise - ühendus inimese ja Jumala vahel - enamiku Lääne valdkondades Kristlus on välisriigi, samas õigeusk on oluline.

teoloogiline poleemikat

Alates kiriku ajalugu me teame, et arutelu sel teemal algas juba keskajal. XIV sajandil, Athose ja seejärel kogu Kreeka kirik sai sündmuskohal tuliseid debatte olemuse üle Favorskogo Sveta. Hulgas toetajad tema uncreated jumalik olemus ja olid juhtiv ja mainekas teoloogid sellest ajast, ja hulgast vastased selle teooria oli üsna suured nimed.

Just sel ajal tuli sõnad Grigoriya Palamy. Kogu oma elu ta jäi kindel toetaja nn vaimse palve, nii läbimõeldud ja sügavus, et tema tulemus on mees Jumalaga sisekommunikatsiooni. Lisaks täidab oma pastoraaltöös, ta õpetas oma karja palvemeelne kaemus, mis on ette nähtud saavutamist Looja läbi Tema looming - maailma meie ümber. Tema arvates oli otsustavaks teoloogiline vaidlus ja 1351 nõukogu Konstantinoopoli valguses doktriin Tabor võeti lõplikult Kreeka kirik.

Endine eksliku seisukoha Vene kirik

Lääne kirik veel seisukohta käsitleva vastased Grigoriya Palamy. Pean tunnistama, et Venemaa sajandeid, tema õpetused on hästi ei mõisteta, kuigi päeval mälu St. Gregory tähistas regulaarselt. Seinad Vene seminaride, samuti, ja teoloogiline akadeemiate Algul polnud tema jaoks.

Ainult parimad pojad kiriku, nagu orbiidil kontrollimise Pochaevsky Sergiy Radonezhsky Serafim Sarovsky ja mitmed teised pühade praktikas kehastab põhimõtteid õigeusu sai tema esindajaid, kuid ei suutnud teoreetiliselt selgitada, mis juhtub nendega.