Intellektuaalset arengut, Kristlus
Laule paastu kui kõne meeleparandusele
Enne paastu, paar nädalat, templid alustama ettevalmistusi teenuseid. Pühapäeviti enne paastu heli erilist laulu, nagu "jõgede Babylon" ja "Open mulle uksed meeleparanduse" tuning koguduse eriline palve ja patukahetsuslike suhtumine. Ajal kiire ajal liturgia on Presanctified Kingitused, kõlab veel üks hümn-nagu meeleolu - "Lase mu palve." Ja seda teenust ei kõla "keerublik Hymn", kuid selle asemel kuulda "Nüüd volitusi Heaven" ja muuta muid laule teenust. Laulu paastu erineda kuulda teenuste tavalise päeva, ja rääkida selles artiklis.
Emotsionaalne võimu õigeusu laule
Muusikali keeles jumalateenistuse vastata sisu palvetele. Tema ülesanne on edastada tähenduses, esitades südamesse ja äratada patukahetsuslike meeleolu hinge. Piltlikult, emotsionaalset sfääri muusikaline stiil laule, asutatud tagasi XVII - XIX sajandil, edastatakse kahe frets värvi - suur ja väike. Need kaalud nende juured ammustest aegadest, kui seal oli suur hulk režiimid, millest igaüks vastas nende emotsionaalset seisundit. Need frets kasutatakse laialdaselt mitte ainult templi laulu, vaid ka rahvakunsti, nii et neile nime fikseeritud frets rahvamuusikat. Kui seal oli suur-väike muusikakeskus, muud harmooniad tavalisel muusika unustati. Juhtus nii, et Major ühines rõõmu ja rõõmu, valguse ja inspiratsiooni ja Väike - kurbust, kurbus ja kurbus. Heliloojad Romantilise ajastu lõppes korraldada süsteem, mis tundus primitiivne ja nad hakkasid inspiratsiooni ammutada rahvamuusika hädas, leida see uskumatu ja lõputu allikas uusi värve ja meloodiaid. Muusikali keele igas vanuses on peegeldus vaimse seisundi inimene oma aega. Ta oli harmooniline ja keeruline, atonaalsest ja praktiliselt hävitatud. Katsed muusikaline keel olid väga pikad, kuid lõpuks tõrjuda suur-väike (Lääne-Euroopa) muusika oli võimatu. Siiski Lääne-Euroopa helikeel oli võõras õigeusu maailmavaade ja jumalateenistus.
Võimalusi õigeusu laule
Kiriku slaavi keeles on imekaunis sõna - "radostnopechalie" täpselt edastama riigi uskliku. Ei saa kurbust ilma rõõmu ja lootust Jumala armu ja rõõmu ilma kurbust nende patud. See on hästi kuulda, kui heli laulu paastu ja Püha nädal, samuti teemaks lõpeb piduliku peal. Liturgilised muusika kompositsioonid oli leida võimalusi selgitada ja süvendada muusika- ja keeleressursside. Lähenemine suuremate ja väiksemate vähenedes Seevastu oli vajalik. Aja jooksul on välja töötanud kaks võimalust - üks lihtne, kui tavalise laulu jooksul skaalal sageli liikuda toonik, mis põhjustab mõnel vihastama ebakindlust ja väljendamata emotsionaalne. Nii on oma juured rahvalaule ja liturgiline laulu, ta imekombel püütud ja sai tavapärane nähtus. Ta oli eriti märgatav, kui kuulata laulu paastu vahelduvate vihastama, nagu "meeleparandus" klooster koraal ja B. Krupitsky "jõgede Babylon".
Teine harmooniliselt keerulisem, - üks viis suurendada režiimi tõttu naabruses akorde. See trend on endale seadnud koos Moskva School of heliloojate A.Kastalskim, A.Nikolskim, P. Chesnokov ja teised. Nende tööd on harmooniliselt rohkem värvikas ja mitmekesine, väga madal domineeriv funktsioon ühe vihastama. Aga uskumatu võime töötada nende heliloojate on võime viia sõna kõik vahendid helikeel. See oli selgelt väljendatud, näiteks "meeleparandus" Chesnokov.
Tagasi banner laulmine
Teine versioon viis - tagasi juurte folk, kui oli võimalus minna kaugemale toon seeria. See valik tähistab tagasipöördumist laulu, ja seal on arvamusi, et laulu paastu peaks olema znamenny koraal õigemateks valvurid kummardama. Banner laulu lihtsustatud, karm, vaoshoitud, ilma sisu polaarne modaalne värvid on soodsamaks enesevaatluseks ja läbimõeldud mõtisklus, mitte emotsionaalne purse. Aga seal on tehnilised raskused üleminekul banner laulva paastuajal. See oleks nagu laulma teises keeles vabalt, siiralt ja südamest. Nii on veidi erinev tavalisest väiksemad, kuid nad kasutusele uue värvimine veidi vähendab kehtestas väiksemad märkmeid emotsionaalselt-kujuline riik. See oli selgelt väljendatud kirikulaulud kaasaegse autori I. Denisova, mis sobivad suurepäraselt paastuaja liturgia.
Kui te kuulate lemmikutesse laulu paastu ja Püha Week, kuulete peaaegu kõik variandid helikeel. Keel jumalateenistuse sümboolne, sest muutus riided hommikumantel. Väike paksenenud ning vastab ajale post - perioodi võimsus meeleparanduse ja kahetsuse. Ilmselt nii see on lihtne võtta kui laulu asendatakse lugemisel kiire päeva, muidugi valmis kuulama znamenny koraal.
märkused paast
Ilus harmoonia koorilaulu tajutakse paremini monotoonne lugemine, reguleerib teatud palveviis. Kiriku laulu on oma spetsiifika, kuigi suhtes üldeeskirju muusikaline harmoonia. Märkused laulu paastu esile vaimse evangeeliumi tõdesid jutlustavad meloodiline, heli viis jumalateenistuse. Tänapäeval on palju suurepäraseid teoseid, nii kiriku olema nii Regents valida laule erinevate autorite poolt, nii et need sobivad ühele stiili ja viisil täitmise. Laule paastu läbi spetsiaalse meeleolu kerge kurbus. Kui nad on lauldud hing, väga ilus, rahulik, vaoshoitud. See on eriti ilmne kiites Valaam koraal.
Üks kõige hämmastavam teoste liturgia on Presanctified Kingitused on chanting "Olgu mu palve." Üsna tuntud meloodia, paigutatud märgib laulu paastu, süda täitub tunde mitte ainult meeleparanduse, vaid ka harmooniline ilu.
Paastuaeg - eriline aeg elus õigeusu Christian. Need, kes on tulnud just templi ja kuulanud lahja teenused, tema süda, säilitada ilu ja särav kurbus patukahetsuslike laule. Äkki nad tulevad läbi sügav mõistmine rõõmu Kristuse ülestõusmine.
Similar articles
Trending Now