Krimmi pühad kohad: templid, palverännakud, tervendamiskohad

Krimm on üks turistide kõige suurepärasemaid kohti. Igaüks valib seda erinevatel põhjustel puhata. Nad tulevad siia ilusate looduste huvides, lõõgastav merel meditsiinilistel eesmärkidel. Kuid on inimesi, kes soovivad külastada Krimmi Püha Kohti. Palverännak on siin üsna sagedane sündmus. Ja poolsaarel on nii rikkalik ja iidne ajalugu, et erinevate religioonide esindajad leiavad siin endale pühad kohad.

Chersonese katedraal

Nende õppimiseks peaks tõenäoliselt külastama Ancient Chersonese. Tema sündi omistatakse kuuendale sajandisse eKr, kaks aastatuhandet, Vana-Kreeka, Vana-Rooma ja Bütsantsi impeeriumi ajal oli ta suurepärane kultuurikeskus. Linn mängis suurt rolli kristluse levikus Venemaal ja mujal idaslaavlaste maades.

Vladimir kiriku katedraal on Chersonese üks enim kristlikest keskustest Venemaal. On ettepanek, et vürst Vladimir sai seal püha ristimise, ja kohas, kus asub katedraal, ristiti risti. Seda öeldakse ühes vanasest kirjandusallikast "Möödunud aastatepilt." Kolmest kristlikust kirikust varemed avastati esmakordselt 19. sajandi esimeses kvartalis. Ajalooliste ajajärglaste järgi oli ristikujuline basiilika olnud Jumalaema sünnipäeva kirik, kus toimus sündmus, mis muutis Venemaa ajalugu.

Alexander II kinnitas katedraali taastamise projekti ja 1861. aastal pani selle esimese kivi. Templi seinad püstitasid ümber muistse hoone varemetest. Muinasjumalate asemele paigutati font ja paigutati vürsti Vladimiri reliikviad, kes veeti Väike kirikust, mis asusid Talvepalees. Katedraalis hoiti Korsuni Jumalaema imelise ikooni nimekirja . Nõukogude ajal oli tempel suletud ja üle antud Chersonese muuseumi, samuti kõik selle riistad. Alles 1992. aastal avati katedraal uuesti.

Johannese kirik

Krimmis püha kohtade külastamine võib olla Kerchis. Nad ütlevad, et siin on kõige vanem tempel. Seda nimetatakse Ristija Johannese kirikuks. Vastavalt ajaloolased, see oli ehitatud ümber kaheksandal või üheteistkümnendal sajandil. See on ainus Bütsantsi templi, mis on säilinud kuni meie ajani. Kõige huvitavam on see, et mõni aeg oli isegi mošee. Nõukogude ajal asus see vanaaegse muuseumi juurde ja üheksakümnendatel taasavati.

Kristuse ülestõusu kirik

Teine hämmastav tempel, mis on väärt külastamist, on Forose kirik või Kristuse ülestõusu kirik. See katedraal on ainulaadne - see oli ehitatud järsul kivimil. Altar selles ei näe idas, vaid merre.

See on omane Krimmi lõunaranniku templitele. Merelt on kirik selgelt nähtav ja on laevade märgutuli.

Aastal 1908 langes keiser Aleksander III raudteeõnnetuse ja imeliselt põgenes. Selle auks otsustati rajada Kristuse ülestõusu kirik.

Nõukogude ajal ei toiminud Forose kirik. Sõja ajal varjutasid piirivalvurid seda, et neid vallutasid fašistid. Üheksakümnendatel kirik anti jälle usklikele ja hakkas tööle.

Püha Vaimu klooster

Milliseid teisi püha kohti on Krimmis? Igal aastal külastatakse suurt hulka palverändurid Pühavaimu kloostris Bakhchisarays. Tema ja üheteistkümne kloostri ainulaadsus on see, et nad kõik on koletis. Asuvad kivimite seas põlised looduses ja mõnikord on selle läheduses vaid varemed ja iidsete kindluse seinad.

Nende hulgas on näiteks näiteks "Chelter-Marmara". Eeldatakse, et klooster oli tõenäoliselt siin umbes kaheteistkümnendast kuni viieteistkümnenda sajandini. Seda kinnitavad kaevud, mis tehti koopas. Kuid see ei ole täpsed andmed. Teadlased pole jõudnud üksmeelele. Mõned osutasid üheksandale sajandile, mida kritiseerivad teised arheoloogid.

Chelter-Koba

Teine huvitav on usuliste ja arheoloogiliste vaatepunktide ruumide kompleks - "Chelter-Koba". Usutakse, et klooster eksisteeris ja käitus V. Danilenko sõnul 8.-9. Sajandil. Y. Mogarychev usub ka, et see väide on ekslik. Nad osutavad katedraali olemasolule neljateistkümnendast kuni viieteistkümnendaks sajandiks.

Shuldan

Päästja Kristuse klooster "Shuldan" asub Sevastopolis. See koosneb kahest koobast templist ja paljudest äriruumidest. Tutvumine selle kloostri kaheksanda sajandiga. Tema mungad asutati, kes põgenesid tagakiusamise tõttu Bütsantsist. Eeldatakse, et nad olid pärit Athosest. Klooster eksisteeris kõige tõenäolisemalt kuni viieteistkümnenda või kuueteistkümnendat sajandit enne seda, kui Ottomaanid nendesse kohtadesse jõudsid.

Doros linna (Theodoro)

Väga rikas ajalooliste ja religioossete mälestiste ja mägi nimega Mangup. Kõige senisemad arheoloogilised leiud pärinevad eneolüütikute ajastust. Juba kolmanda sajandi meie ajastul asusid siin asulad, juba rikastatud. Siis jõudis rahvas ainult kätte. Viiendal sajandil asus Justinian I ajal valitsema kindlus ja asutati Dorose linn. Läheduses asus Dori riik. Kümnes sajandil langes linn laguneb. Teadlased omistavad seda sellel perioodil toimunud maavärinale. Siis ümbritsesid riiki ja linna ise Theodoro.

Siin on huvitav ka koobast kloostri kompleks. See näeb välja nagu grott, kus lahtrid ja tempel on erinevatest külgedest. Seal Cape Teshkli-Buruni juures asub Mungupi vürstide tsitadell ja selle taga on kaheksanurkne tempel. Hiljem muutis turks selle mošeediks. Seal on ka St. George'i kirik ja Püha Konstantini katedraal. Teadlased viitavad sellele, et nad eksisteerisid kuni seitsmeteistkümnenda sajandi lõpuni. Ottomanid ümber linnale ümber ehitati ja ümber nimetati. Kuni 18. sajandi lõpuni elas siin karaajate kogukond. Igaüks, kes hõivab poolsaare territooriumil asuvaid koopaid, võib kahtlemata öelda: need on Krimmi pühad kohad.

Tänapäeva katedraal

Kahekümnenda sajandi lõpul asus kloostrikompleks taas munkade juurde. Nüüd ilmub Teadusuurimiste katedraal siin. Siin ja nii palju sajandeid tagasi tehakse jumalikke teenuseid. Selle koha on usklikud väga austatud, ja igal aastal siia tulevad paljud palverändurid.

Muide, siin on imetlusväärne Skoroposlushnitsa Jumalaema ikoon, mis aitab võidelda erinevate haigustega. Nii saavad siia tulla need, kes soovivad külastada Krimmi püha kohti, kes ravivad inimesi.

Üks usklikest austatavatest on St Anastasia klooster Oozreshitelnitsy. Ta on eriti tuntud, sest seal oli tervendav allikas. On öeldud, et isegi paljud Krimmi tatarlased, kes paranenud selles kohas, muutusid kristluseks.

Püha Panteleimoni tempel

Pikemaid inimesi ravivat teekonda jätkates võite külastada Püha Suurt Martürti ja tervendaja Panteleimoni templi . See katedraal asub AA Bobrovi nime saanud laste sanatooriumis. See oli ehitatud 191. aastal. 1923. aastal, kui revolutsioon tulenes, oli see suletud. Aastal 1991 avati see uuesti. Nüüd saab haige taas pöörduda pühakute poole tervise taotlemisega.

Püha Kolmainsuse katedraal ja Genoese kindlus

Viljatutele perekondadele soovitatakse kindlasti külastada Krimmi Püha Kohti, aidates rasestuda. See on Simferopolis asuv Püha Kolmainsuse katedraal.

See on üks tempel, mis oli õnnelik jääma nõukogude aastatel aktiivseks. Katedraal on katedraal. Ta sai erilise kuulsuse ja auväärt tänu meditsiiniprofessorile Saint Lukale, arstile, kes viimastel aastatel ennast usust alla pani. Pärast tema teadustööde eest Stalini auhinna auhinda veetis ta hiljem 11 aastat vanglas ja eksiisis oma suhtumise eest usutunnistusele. Oma viimastel aastatel oli ta Simferopoli ja Krimmi peapiiskop. Nüüd on katedraal nunnaklooster, mille elanikud avasid Püha Luuka muuseumi. Leitakse, et see on püha Luuka, kes täidab viljatute naiste soovi rasestuda.

Lisaks sellele on arvamus, et need tüdrukud peaksid lindiga ühendama Genoese kindluse soove ja külastama punasest koobast leiduvat südamega sarnast stalaktiiti.

Veelgi vähem huvitav on usklike jaoks templi koobas Iograf. Ta on Jaltas. Püha munitsipaeva Evgrafi purustatud templi asemel otsustasid nad ehitada uue. Ja nad otsustasid selle ehitada teises kohas. Me ehitasime selle Jaltis. Seda kutsuti Püha Johannese Kloostoomi templiks. Sellel on kuldne kuppel pikk ja õhuke valge kellatorn. Nüüd koondus Iograf taas kord templisse.

Kirik pühakute Konstantini ja Helena nimel. Püha Aleksander Nevski katedraal

Krimmi Püha Kohti külastades võite meenutada teisi Simferopolis asuvaid templeid. Näiteks kirik pühakute Konstantini ja Helena nimel. See avati majas, mida Vene vägede komandör ostis krimmitatarlasest. Kogu aeg, kui vene vägesid seal asus, töötas kirik. Huvitav on see, et arhitektuuripärand on täiesti teistsugune. On öeldud, et siinse Kṛṣṇaga külastanud Katariina II palvetas. Ilmselt oli see see, mis andis talle idee ehitada Aleksander Nevski katedraal. See on veel üks huvitav koht Krimmis. Tempel ehitati alles 1829. aastal. See teenis täpselt sada aastat, mille järel see, nagu paljud Nõukogude ajastu templid, suleti. Tuhande üheksasaja kolmekümne aasta jooksul tuli see välja ja tema asemele tuli välja ruut. Alles kahekümne esimese sajandi alguses hakkas ta restaureerimist üles ehitama. Nüüd on tempel peaaegu valmis.

Muud katedraalid

Üks Simferopoli peamised templid oli ka Petropavlovski, ehitatud juba XIX sajandi alguses. See, nagu enamus katedraalidest, suleti Nõukogude ajal. Praegu toimib tempel uuesti.

Endise Kreeka spordisaalil, kus oli meie ajal väike kirik, avati Püha Kolmaine klooster. Templi sees on kujundatud evangeelsete kuju ja Issanda pilt.

Kolme pühaku kirik on huvitav, sest siin XIX sajandil avati ja töötas vaimne seminar. Haridusasutus õpetas mitte ainult teoloogiat, vaid ka palju teaduslikke teadmisi.

Krimmi suurim kirik on Püha Nikolause imelise kiriku kirik. See asub Malorechenskoye küla. See on aktiivne tempel. Kas tempel-majakas. Nagu nähtav kaugel merest. See on mälestusmärk, mis on pühendatud kõigile, kes merel surid. Templi kõrgus on kuuskümmend viis meetrit ja tornis on tuletorn. Esimesel korrusel asub veekogude katastroofide muuseum. Kioskides sisaldab see teavet suurimate ja kõige resonantsemate katastroofide kohta.

Järeldus

Nüüd sa tead krimmis püha kohtadest. Lisaks kristlastele ja ortodoksidele on poolsaarel ka palju teisi religioone, mis pole vähem huvitavad. Nad kuuluvad moslemitele, karaatidele, juutidele ja teiste usundite esindajatele.