Uudised ja ühiskondKultuur

Carrier Charon. Mütoloogia Vana Maailma

Vana mütoloogia - on eraldi osa kirjandusest, et köidab lugejaid oma rikkaliku ja ilus keel maailmas. Lisaks huvitavaid lugusid ja lugusid kangelased, see kuvatakse aluse universumi, arvestades üksikisiku koht see, samuti oma sõltuvust jumalate tahe. Jumalus on omakorda olid sageli sarnased inimesed oma kirgi, soove ja pahed. Eriline koht oli hõivatud Charon - mütoloogia ettemääratud talle koha kandja vahel maailma elavate ja surnud.

See nägi välja nagu maailma?

Me vaatame detailsemalt, mis oli ja tundus Charon. Mütoloogia antiikmaailmas näitab selgelt, et on tegelikult vaid kolm valgus: maa all, maapealse ja vee all. Kuigi allveelaev saab ohutult omistatud maapealse maailma. Niisiis, need kolm kuningriigid valitses kolm venda, võrdse tugevusega ja tähtsust: Zeus, Poseidon ja Hades kreeka (Jupiter, Neptuun ja Pluuto roomlastele). Aga ikkagi peamiselt peetakse ZeuS'i Thunderer, kuid ta ei roniks siseasjadesse oma venda.

Inimesed elavad maailma elu- - valdkonda Zeus, kuid pärast surma oma keha endale lubada tõsist ja hing läheb elupaika Hades. Ja esimene mees, kui nii võib öelda, et hing on teel põrgusse, oli Charon. Mütoloogia ütleb see on nii kandja ja valvur ja maksuametnik. Ilmselt seetõttu, et ta hoidis terav silm tema paat ei istu elavad inimesed, hinge ei lähe tagasi, ja oma töö eest ta võttis tasu.

Vana mütoloogia: Charon

Poeg Erebus ja Nyx, pimedus ja öö, vedaja allilma oli paat, kõverdunud ussid. Arvatakse, et hing, ta viiakse üle jõe Styx, kuid vastavalt teise versiooni, ta sõitis mööda jõge Acheron. Enamasti ta kirjeldab vanem mees väga sünge, riietatud kaltsud.

Dante Alighieri, looja "Jumalik komöödia", Charon esitatakse esimese ringi põrgu. Võibolla on see siin, et vedas teda vee maa-aluse jõe, mis on jagatud maailma elavate ja surnud. Virgil rääkis dirigent Dante ja tellitud vedajale korralduse võtta oma paat luuletaja elus. Mis ilmus tema ees tundus Charon? Rooma mütoloogias oli ei ole vastuolus Kreeka vanamees oli fantastiline vaade. Tema punutised olid korratu, segaduses ja Seda, silmad põlenud äge tulekahju.

On veel üks nüanss, mis mainib mütoloogia Charon läbi hingi surnud vaid ühes suunas, ja ainult need inimesed, kes on maetud hauda täitmisega rituaalidega. Ja üks kohustuslikke tingimusi oli pakkuda surnud mees mündi, mille ta võiks maksta ära kandja. Obol sätestatud surnud keele alla, ja on tõenäoline, et ilma rahata ei olnud võimalik saada vanasse põrgu.

Charon ja reaalsed inimesed

Nüüd lugeja teab, kuidas vaadata Charon (mütoloogia). Fotod, muidugi, ei ole, kuid paljud maalikunstnikud on kujutatud tema lõuendid tume jumal vana mees allilma. Nagu teada, on vedaja panna paat surnud hinged ilma probleemideta, võttes tasu selle eest. Kui satute hinged, kes ei ole Obol nad pidid ootama sada aastat, et saada randa tasuta.

Siiski olid elavad inimesed, kes on ise või keegi teine läks Hades enne minu aega. In "Aeneid" Virgil ütleb, et pass neile võiks olla ainult filiaali kuldse kasvava puu salu Persephone (Aida abikaasa). Kulus seda otsa Sibyl Aeneas.

Ta meelitatakse läbi ennast teisel pool Orpheus: heli tema kuldne Cithara ei suutnud vastu panna üks maailma elavate ja surnute, ei jumalad ega surelikud. Heracles täita ühe oma feats, tulid ka Hades. Aga ta aitas jumal Hermes - tellitud saatma isand surnud. Vastavalt teise versiooni, kangelane oli sunnitud kolima teda Charon, mille eest vedaja Seejärel karistatakse Pluuto.

Charon kunstis

Charon mütoloogias on ilmunud korraga. Homer oma eeposed ei maininud, kuid lõpus 6. sajandil. BC. e. see märk ilmus kindlalt võtnud oma koha. Ta on sageli kujutatud vaasid, tema pilt oli kasutatud mängib (Aristophanes, Lucian, Prodikos). Ja kunstnikud sageli kasutanud seda iseloomu. Geniaalne Renaissance kunstnik Michelangelo tööd disaini Sixtuse kabeli Vatikanis maalitud lõuend Charon "Viimse Kohtupäeva". Grim jumalus antiikmaailmas ja teeb oma tööd, kuid veab hinge patuste, kuid mitte kõik ummiktee.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.delachieve.com. Theme powered by WordPress.