Vassili Jermakov, ülempreester Vene õigeusu kirik: elulugu, mälu

Mine inimesed oli tema peamine reegel. Ta laskus kantsel küsida igaüks oma vajadustest ja proovin aidata. Olles tõeline pastor oli ta rahva oma siiraid sõnu, mis kombineeritud nõue patukahetsuslike distsipliini ja piiritu armastuse ja armu neile, kes kannatavad. Olles tõeline poeg tema paljukannatanud kodumaa, ta julgelt rääkis kõige pakilisemad seotud teemasid kaasaegse elu ja selle traagilise ajaloo.

Pikka aega, Vassili Jermakov, ülempreester, oli rektor kirik St. Seraphim kohta Sarov (Seraphimovskoe kalmistu Peterburis). Ta on üks kuulsamaid vene preestrid aastakümneid. Tema asutus on tunnustatud Peterburi piiskopkonna ja palju väljaspool oma piire.

Vassili Jermakov, ülempreester: "Mu elu on olnud - lahing ..."

Tema elu oli "lahing, tõesti - Jumala, usu, puhtuse mõtte ja külastada Jumala tempel." Nii preester Vassili Jermakov määratletud tema kreedo hiljutises intervjuus.

Tuhanded inimesed on aastate jooksul, sealhulgas nõukogude ajal, tänu sellele leidis oma tee kirik. Kuulsus tema vaieldamatu vaimne kingitused laiendada kaugele Venemaale. Üle maailma tulid teda nõu ja juhiseid.

Isa Vassili oli palju vaimset abi ja toetust. Ta uskus, et kõik peab olema "siiras, südamest ja siiralt palvetada. Palve juhib Vaim ja Vaimu ... eemaldab kõik ebavajalikud, kole ja õpetab, kuidas elada ja käituda ... ".

elulugu

Vassili Jermakov, preester Vene õigeusu kirik, ülempreester, sündinud 1927/12/20 linna Bolkhov (Orel provints), ja suri 03.02.2007 linna Peterburi.

"Paljud, - ütles Vassili Jermakov (foto seda näete artikkel) - Arvatakse, et preester on panna mingi privileeg või eriline sära. On kurb, et nii arvab enamus vaimulikke. Tegelikult erityisetu preester on et ta peab olema sulane kõik jõuad. kogu oma elu, ilma pühad ja nädalavahetused, päeval ja öösel. "

Isa Basil rõhutas kõrge missioonitundest ja ohvrikivi, milline on elu ja töö preester. "Sa ei pea meeleolu - ja sa minna ja teenida. Valus tagasi või jalad - minna ja teenida. Probleemid perekonnas, ja sa minna ja teenida! Nii Issand nõuab, ja evangeeliumi. Pole sellist meeleolu - elada kogu oma elu inimesed - mine tee midagi muud, ei võta koormat Kristuse, "- ütles preester Vassili Jermakov.

Lapsed ja noorukid

Ta sündis talupoja perekonnas. Tema esimene juhendaja kirikus oli isa usku. Tol ajal (hilja 30-id) kõik 28 kirikuid tema väike kodulinna suleti. Basil hakkas osalema kooli 33-aastase ja 41-m lõpetanud seitse klassi.

Sügisel 41. linna Bolhov sakslaste. Igaüks, kes oli vanem kui neliteist aastat, saadetakse sunnitööle kliiringut teed, kaevamine kraavide, matmine kraatrid, ehitus silla.

Oktoobris 1941 avati aastal Bolkhov ehitatud kirik lähedal endine klooster. Selles kirikus esmakordselt osaleda teenuse ja alates märtsist 42 th hakkas sinna minna regulaarselt ja teenida altari Vassili Jermakov. Ülempreester meenutada, et see oli 17. sajandi kiriku püstitatud nimi St. Aleksius, Metropolitan Moskva. Kohalik preester nimega Isa Vassili Verevkin.

1943. aasta juulis Jermakov tema õde olid ümardatud. Septembris nad sõitis üks Eesti laagrites. Tallinna õigeusu juhtimisel laagrites viidi läbi jumalateenistusi, muu hulgas preestrid tulid siia Ülempreester Michael Riediger. Aastatel Jermakov ja ülempreester hakkas sõbralikud suhted.

Aastal 43 th ilmnes, et vabastada laagrites preestrid ja nende peredele. Istudes sama Vassili Veryovkin reastatud nimekaim tema pere. Nii noor preester suutis laagrist lahkuda.

Lõpuni sõda

Koos oma poja Michael post Ridiger Alexei alamdiakon Bishop Narva Paul kätte ja Vassili Jermakov. Ülempreester meenutada, et samal ajal, et elada, ta oli töötada privaatne tehases.

Septembris 44. Tallinna vabanenud Nõukogude väed. Vasili Timofeevich Ermakov mobiliseeriti. Teenis peakorter Balti laevastik. Ja nende vaba aega andis ülesandeid altari poiss, subdeacons, kella-rõngastaja Tallinnas Aleksandra Nevskogo katedraal.

moodustamine

Kui sõda lõppes, Vassili Jermakov koju. Aastal 1946 ta läbinud eksamid seminaris Leningradis, mis 1949. aastal viidi edukalt lõpule. Järgmine koht ta õppis Teoloogia Akadeemia (1949-1953), mille lõpetas selle, ta omandas teoloogia. Teema oma referaadi oli: "roll Venemaa vaimulikud vabadusvõitlus rahva ajal Segaduste aeg."

Ühes grupis Jermakov Õppisin ja tulevaste patriarh Alexis II (istus koos samal laual). Teoloogia Akadeemia aidanud teket lõpliku vaated noor preester ja määratluse kindla otsuse pühendada oma elu Jumala teenimine ja inimesi.

vaimne tegevus

Pärast lõpetamist õpinguid Akadeemia Vassili Jermakov abielluda. Tema valik oli Ljudmilla Aleksandrovna Nikiforova.

Novembris 1953 Bishop Tallinna ja Eesti Roman noor preester pühitseti diakoniks. Samal kuul, pühitseti preestriks ja määrati vaimulik Püha Nikolause katedraal kolmekuningapäev.

St. Nicholas lahkus suur meeldejääv mulje mõtetes preester. Tema koguduse olid kuulsate kunstnike Mariinski teater: Muutmise laulja, koreograaf Sergeev. Selles katedraali matused suure Anna Ahmatova. Isa Basil tunnistas koguduse kes osalesid Püha Nikolause katedraal lõpus 20-30-aastatest.

Püha Kolmainu kirik

Aastal 1976, preester viidi Püha Kolmainu kirik "lihavõtted kook ja lihavõtted." Tempel taasavati kohe pärast sõda, et 46. ja jäi üks väheseid linnas tegutsev. Enamik Leningradi selle templi olid ühendatud mõned väärtuslikke mälestusi.

Selle arhitektuur on ebatavaline: kirik "lihavõtted kook ja lihavõtted" (kirik ja kellatorn), isegi külm talv või jahe sügis lörtsi oma kuju meenutab kevadel, lihavõtted, ärkamisest elule.

Vassili Jermakov teenis kuni 1981..

Viimase koha pastoraaltöös

C 1981 Isa Basil viidi kiriku Püha Serafima Sarovskogo, mis asub Seraphim kalmistu. Ta oli viimane koht karjasetöö kuulus preester.

Siin ülempreester (t. E. ülempreester, kes pälvis õiguse kanda mitra) Vassili Jermakov oli rektor 20 aastat. Kõrge näiteks mudeli pühendunud teenimise naaber oli Saint Serafim Sarovsky teda, kelle auks templi ehitati.

Isa kuni viimase päeva veetis siin kogu aeg, varasest hilisõhtul liturgies.

15. jaanuar 2007, päeval St. Seraphim kohta Sarov, preester ütles oma koguduse hüvastijätt jutlus pühendatud pühak. Jaanuar 28, Isa Basil veetnud viimased teenust.

vaimne keskus

Väike puust kirik Seraphim kohta Sarov, mis oli pastor armastatud palju, oli esimene Vene kirik, ehitatud auks Saint. Ta oli kuulus, mis on alati olnud kõige arvukam vald ajal oma Centennial ajalugu.

Teenistuse ajal seal Vassili Jermakov, üks kuulsamaid ja hinnatud vene preestrid, see koht oli tõeline vaimne keskus, kus eri paigust pärit suur riik usklike otsitakse nõu ja lohutust. On pühad siin suhelnud umbes poolteist kuni kaks tuhat inimest.

Kaugele kiriku kannab kuulsus ammendamatu vaimse tugevuse ja elujõu, mis lõpuni oma elu jagada koguduse Isa Vassili Jermakov, kelle foto viisakalt oma tähelepanu selles artiklis.

Nõukogude ajaloo templi

Ühes oma intervjuud, preester rääkis aja suur tempel Nõukogude ajalugu. Alates 50s oli see koht väliseesti, mis saadetakse preestrid soovimatu ametiasutused - omamoodi "vaimuvanglas."

Siin töötas ta liikluspatrull endine partisan, et säilitada teatud suhteid G. S. Zharinovym volinik usuasjade. Selle tulemusena "koostöös" väega kogudusevanemad, nad olid katki saatus palju preestrid, kes on saanud keelu jumalateenistuse ja igavesti ilma võimalusest saada vald.

Kui ta tuli siia 1981. aastal Isa Basil leidis pühakojas vaimu diktatuur ja hirmu. Koguduse kritseldas üksteise denonsseerimise adresseeritud Metropolitan ja volitatud. Kirikus valitses täielik segadus ja häire.

Preester palus liikluspatrull ainult küünlad õhtusöömaaeg leiba ja veini, öeldes, et ülejäänud ei puuduta teda. Ta esitas oma jutlusi, kutsudes usu, et palve ja Jumala tempel. Ja esimesel mõned olid täidetud vaenulikkust. Pidevalt jälgida saag nende Nõukogude-vastase, hoiatades rahulolematus lubatud.

Kuid järk-järgult hakkas tulema kirikusse on inimesi, kelle jaoks oli oluline, et seal on tipus Nõukogude stagnatsiooni (alguses ja keskel 80) võib ohutult rääkida preestrile konsulteerida, et saada vaimset tuge ja vastused kõigile elu küsimusi.

jutlused

Ühes hiljutises intervjuus ütles preester: "Ma olen vaimne rõõmu viimase 60 aasta jooksul." Ja see on tõsi - ta vajas palju kui Trööstija ja vahendaja jaoks Jumala ligi.

Jutlused Vassili Jermakov olid alati artless, sirge, läheb elu ja selle pressimine mured ja jõuda inimese süda, aidates vabaneda patu. "Kirik kutsub", "Järgi Kristust, õigeusu," "On ülesannetes Man", "Kuritegevuse ja heategevus", "On Healing", "Vene inimesed", "The kurbust ja au Venemaa" - ei ole kogu nimekirja neist.

"Kõige mõru patune - parem kui sa ..."

Ta alati ütles, et see on väga halb, kui Christian mu südames võidab teise, tundub parem, targem, õigem. mõistatus pääste töödeldud Ülempreester, on pidada end vääritu ja hullem iga olend. Juuresolekul isiklikult Püha Vaimu aitab tal realiseerida oma väiksuse ja inetus, et näha, et "mõru patune" - parem kui ise. Kui isik on pannud ennast teiste peal, on see märk - puudub hinge, ta vajab rohkem tööd ise.

Aga ka ise küüsi, selgitas Isa Basil, liiga halb iseloomujoon. Christian peaks minema läbi elu tunde enesehinnangut, sest ta - hoidla Püha Vaimu. Kui isik roomama ees teised, ta ei ole väärt olema tempel, kus Jumala Vaim ...

"Valu, kui raske - see on lühike ..."

Kristlased peavad palvetama siiralt, kogu südamest ja kogu südamest. Palve kaasatud Vaimu, mis aitab isikul vabaneda patud ja juhend õige tee. Mõnikord inimene mõtleb, et ta on - kõige õnnetum maa peal, vaeste, haigete, keegi meeldib, mitte kõik õnne, et kogu maailm on tema vastu. Kuid sageli sõnu Vassili Jermakov, viletsuse ja hädad on liialdatud. Tõeliselt haige ja õnnetud inimesed ei näita nende haiguste, ei ägama ja vaikselt kanda oma risti lõpuni. Ei nad, kuid nende inimesed otsivad mugavust.

Inimesed kurdavad, sest nad tingimata tahavad olla õnnelikud ja sisu siin maailmas. Nad ei usu igavest elu, nad ei usu, et on olemas igavene õndsus, tahavad nautida õnne siin. Ja kui sul tekib häireid, karjumine, et nad olid halvad, isegi hullem kui üldse.

See õpetas preester vales asendis. Kristlik peab olema suuteline võtma teise pilk nende kannatusi ja viletsust. Kuigi see on raske, kuid see vajab armuda oma valu. Sa ei saa taotleda rahulolu selles maailmas, minu isa jutlustas. "Wish taevariik, - ütles ta - rohkem kui midagi muud, ja siis tuli maitsta ..." maise elu kestab vahetu ja Jumala riiki - "lõputu igavesti." See peaks olema siin natuke kannatust ja siis on maitse igavese rõõmu. "Valu, kui raske on lühike - õpetas koguduse Isa Basil - ja kui kaua, nii et te ei saa seista ...".

"Salvesta Vene vaimne traditsioon ..."

Iga jutlus Ülempreester Basil oli läbi imbunud tõsi patriotism, mure revival ja säilitada rahvuslikku vaimne sihtasutused.

Big probleeme rasketel aegadel, et kogenud Venemaa, Isa Basil peetakse tegevuse nn "mladosvyatov", mis on seotud teenuse formaalset, mitte süveneda probleemi inimesed, kui suruda neid eemal kirikus.

Vene kirik on traditsiooniliselt kuulunud saladused õhukeselt väga oluliseks, et nende tähendus mees võttis südame ja hinge. Ja nüüd, kui preester kurtis, kõik "sõidetakse" raha.

Priest, esiteks, peate kuulamiseks südametunnistuse, kuuletuma primaadid piiskopid, oma eeskujuga õpetada koguduse usu ja Jumala kartuses. Ainus viis, kuidas säilitada vana vene vaimne traditsioon, raske jätkata lahingus hing vene inimesed.

Teenistuse ajal kõigiti austust Basil T. pälvis:

• 1978 - mitra;
• 1991. aastal sai ta õiguse teenindada Jumalik liturgia;
• 60. aastapäeva (1997 th) Isa Basil autasustatud Püha Prince Daniel Moskva;
• 2004. aastal auks 50. aastapäeva preestriameti ta sai ordeni St Sergius kohta Radonezh (II aste).

surm

Tema hilisematel aastatel mu isa kannatas palju valus keha nõrkustele, vaid jätkas teenima, loovutades täielikult Jumalale ja inimestele. Ja 15. jaanuar 2007 (päeval St. Seraphim kohta Sarov), pöördus ta oma karja tema hüvastijätt jutlus. Ja 2. veebruaril õhtul üle toimepanemise sakramendi Viimane määrdeained, siis mõne aja pärast, kelle hinge läks Issanda.

Kolm päeva järjest, vaatamata veebruari külm, mõru külm ja tuul, hommikust õhtuni tuli teda oma vaeslaps. Ta tõi oma pudulojuste rahvarohke preestrid. Vaoshoitud nutt, põlevaid küünlaid, chanting nooriku kaebelauludes ja live roosid inimeste kätte - nagu nägime välja viimase teekond õige.

Tema viimase puhkepaiga oli Seraphimovskoe kalmistu Peterburis. Matmine toimus 5. veebruaril. Suur hulk vaimulikke ja ilmikud, kes tulid Matusetalitusel ei sobi kirikus. Jumalateenistus juhtis vikaar Peterburi piiskopkonna peapiiskop Tihvinskim Konstantinom.

Seraphimovskoe kalmistu Peterburis on rikas ja uhke ajalugu. See on tuntud kui nekropol tasumata arve teaduse ja kultuuri. Alguses Suure Isamaasõja kalmistu oli teine pärast Piskaryovsky suurima massihaudade surnud ajal Leningradi blokaad ja langenud sõdurite. Sõjaline memoriaali traditsioon jätkus pärast sõda.

Öeldes hüvasti armastatud pastor, paljud ei varjata pisaraid. Aga see ei olnud teda näha välja heidutada. Isa alati õpetanud tema koguduse ustavad kristlased: seista kindlalt jalule ja taluda elu kurbust.

mälu

Parafiyane unusta armastatud karjane: aeg-ajalt ta pühendatud mälu õhtul. Eriti pidulikult 2013. aasta veebruaris läks see mälestusmärk õhtul pühendatud päev kuuenda aastapäeva surma populaarne preester (kontserdimaja "Soomes"), kus osales nii lihtne koguduse ja tuntud inimesi Venemaa: kontradmiral Mihhail Kuznetsov, luuletaja Liudmila Morentsova laulja Sergei Aleshchenko paljud vaimulikud.

Mälu Vasiliya Ermakova ka pühendatud mõned ajakirjanduses ilmunud.

Kokkuvõtteks

Preester alati ütles, et me peame palvetama ja usun, ja siis Issand päästab inimesi ja püha Venemaa. Ei tohiks kunagi heidutanud, on võimatu sõita Jumal oma südame. Me peame meeles pidama, et kui see läheb raskeks, ümbritseva elu seal on alati toetust sugulaste ja vaimne näiteks.

"Minu emakeel vene inimesed, lapsed 21. sajandi - manitses oma koguduse, Isa Basil - hoida õigeusk ja Jumal ei lahku."