Mis esindavad madalam jumalused elavad metsade, jõgede ja mägede

Slaavi mütoloogia viitab iidse paganluse ja polüteism. Seda iseloomustab panteism - filosoofia vaatluse looduse ja kosmose püsivas ühtsust. Vastavalt slaavlased, kõik maailm on eluslooduses. Iga oja ja lill, puu ja mägi on vaim eestkostja. Ja slaavlased palvetas nende kaitse tagamiseks, patrooniks ja toetust.

slaavi panteoni

Vana jumalused jagati kõrgemad ja madalamad. Kõrgeim seadus saatusi inimesi ja maailma, ja madalaim oli nende väikeste mõisaid erinevate osade looduse ja selle elemendid kehastab. Tekkimist nende üksuste mütoloogia selgitab eluviisi slaavlased, oma igapäevase tegevuse, töö ja igapäevaelu. Kes on halvem jumalused elavad metsades, jõgede ja mägede? Me nimekirja peamised neist põllutöölistel, vesi ja Goblins, kvetuni, näkid ja Frights kurikuulsa Baba Yaga ja muud. Iga olend oli tujusid, üsna veidrad. Ja selleks, et kasu nähtamatu elanike meie maailma oli rohkem kui halba, inimesed pidid õppima neid, et luua suhteid, käituda erilisel moel. . See on teha "reeglid", et neile pakutakse halvema jumalused elavad metsades, jõgede ja mägede ohutult maad harida ja jahindus, aretus mesilaste ja loomade, kalade ja teiste kalanduse ja lihtsalt - elada - mitte kurvastada laste tõsta, tugevdada oma pere.

Vanamees kasv on väike, kuid jõud on suur ...

Alam jumalused elavad metsades, jõgede ja mägede, põldude ja niitude, oli vastavalt ideid meie esivanemad, mitu nägu. Näiteks põllukultuuride ja saagi pidajad - põllutöölistel - natured vanakesed esitatakse lühikese kasvu vallatu vallatu. Nad olid head assistent põllumajandustootjate, kuid sageli armastas nalja inimesi.

Teate Polevikov võiks niitmise ajal - ta jooksis eemale sirbi muu osa valdkonnas, kus on ikka veel tõmmatud mais. Või äkki talupoeg tuli kuhugi poogitud vanaisa ja küsis - ei rohkem ega vähem - pühkida oma nina. Kui isik oli piisavalt targad, et täita taotluse, et ta sai hea tasu. Seega, isegi vana slaavlased mõista ja rõhutas: maa heldelt jagama oma headust kõik, kuid ainult siis, kui inimesed ei karda rasket tööd, ei karda saada määrdunud kätega. Seega, seda väiksem jumalused elavad metsades, jõgede ja mägede on mitte ainult oberezhnuyu, kuid ka kasvatuslikku funktsiooni.

Jah, usuti, et Polevikov poeg - juuste muru. See jälgib lõikamine ravi ja karistab hooletu talunikele, kellele jäi parim aeg ravimtaimede kogumine. Juuste rohi võib muuta kõik niidud Deadwood või nii muru põimuvad omavahel, see ei ole enam võimalik eemaldada. Ja nii läbi müüdid, inimesed kasvatada hoolsuse ja austust loodusande.

Taeva all Kreeka ja Rooma

Paganism kui mõtteviisi ja arusaamiseks maailmas on tüüpiline iidse kultuuri ja tsivilisatsiooni. See on lihtne osutunud võrreldes näiteks slaavi mütoloogia ja halvema jumalus - satyrs ja nümfid - mütoloogia Vana-Kreeka ja Rooma. Esimene elas metsades ja mägedes, kandis habe ja sarved olid sabad ja sõralised kabjad. Nad personifitseeritud ammendamatu viljakus looduse ja maa, mängida flööt, meeldis veini ja sageli koristatud puu- ja viinamarjad inimestele või valati kõik tema sarved palju. Alam jumalus (satiir ja nümfid, mollusk) on ka parfüümi ja vee Metsa, puude ja veekogude. Legends nendega, hääldatakse erootilise värvi ja seksuaalse vihjed. See on tingitud mitte ainult elu ja kombed ajast, vaid ka jumalateenistuse kultus sünnitus, viljastumine, sündi iga elava asja. Muide, sa tead, et nad slaavi müütiline olend oli Lel - imeline ilu poiss mängib Võluflööt kevadel valdkonnas, heinamaad, metsad, kui kõik õitseb, meeldiv ja janu armastuse ja sünni-loovust.

Külas kurat

Oluline ja range metsajumalus - Sviatobor. Ta valvab, et nende domeenide tagada jahimehed ja porubschiki ei kahjusta loodust, olid temaga lugupidavalt ja ettevaatlik. Iidsete teadis täpselt, et kui kalapüük kudemisajal või tulistada at looma naissoost koos hundu, probleeme on vältimatu. Sviatobor ja kuuletuma tema halvem jumalused slaavlased sirgeks õigusrikkujate olemuselt nii palju, mis takistavad teised. Tema abilised olid Goblins, turosiki, snitches, Svyda, Frights, shishiga, Mavka ja teised. Niisiis, kurat vormis kohmakas kännu, rohtu kasvanud sammal, vana mees valge habe, pakitud loomanahku. Ta võiks imiteerida helisid metsa meelitada jahimehed arvesse läbimatud kõrbes, segadusse neid, või võib põhjustada serva, kus lähedal inimasustus. Teades seda, inimesed lähevad metsa, püüdes rahuldada oma meistrid. Mõttetult kärpima puud, murda oksad, ei tapa elavad olendid rohkem kui vaja äraelamiseks. Isegi vaikselt ei suurendata, et mitte häirida salapärane üksustele.

veekogumiskuludega

Peamised jumalus jõe - see on vesi. Ta elab ka järved, sood, ojad. Ta on sageli esindatud rasva mees koos ketendav torso ja kala saba. Panna kõik ehitised kaldal tiigi luba küsima veest. Ta väitis puhtuse vedrud ja nende tervendav jõud. Tema sõbrad olid seda merineitsi, eestkostetava väljal, vee ja metsa. Vastavalt mõned müüdid, nad uppusid hinged, teiselt - kanged looduslikud elemendid ja viljakust.