Kaasaegne muinaslugu: tarkust kogunenud aastate jooksul uue tõlgenduse

Kaasaegne muinaslugu, reeglina ei ole väga erinev, mis esitati lugejatele paljude sajandeid tagasi. See trend kirjanduses ilmunud üsna pikka aega, kuid oma olemuselt on alati olnud harida mees suunata oma mõtted õiges suunas. Tuleb märkida, ja filosoofilise tähendus paljudel faabula tööd. Kuid alusel selliseid kunst oli kunsti kompositsiooni.

Tarkus mineviku kaasaegse twist

Modern Fables võttes aluseks viimase motiive. Kui me arvestame, näiteks Aesop, keda peetakse asutaja faabula tööd, näeme, et tema töö on sama märkmeid. Iga kaasaegse kirjaniku oma aega üritab uusversioon vana mõttes uus, sobib inimestele, kuid samal ajal, sisu jäi samaks. Niisiis, Krõlov pakub oma lugejatele Fables of Aesop, kuid salmi kaudu. Ja ka see on veidi muutnud oma olemuselt nalja mõned negatiivsed kvaliteediga levinud elanike reaalsus.

Uus kaasaegses Fables

Kaasaegne muinaslugu, erinevalt klassikalise, vaatamata asjaolule, et nad on liiga palju nii, veel üks, kuid olulist erinevust. See seisneb selles, et tänapäeva kirjanike kasutada oma teoste selline asi nagu inimese ühiskonnale tervikuna ja üksikute eriti. Varem ei olnud kombeks kasutada inimeste Fables, kui nad ilmusid negatiivne varjund. Tänapäeva ühiskond on demokraatlikum lähenemine kirjanduse lugemisel, võib see naerma ise. Kui varem teleekraanil iga üksiku tunnused, tavaliselt kujutatud vormis erinevaid loomi, kuid nüüd võib nimetada mõttes selgem. Põhimõtteliselt on võimalik ka loobuda moraali lõpus tööd, sest on selge, kui päeval.

Kasutamine loodusele tänapäeva Fables

Kui kaasaegne Fables sisaldavad loomade või putukate, nad tavaliselt ei ole isoleeritud ühiskonnast. Enamikul juhtudel, nende tähendust, samuti juuresolekul toote, siis tuleb võtta sõna-sõnalt, mitte otsima originaal autori allegories. Siiski on juhtumeid, kui kasutatakse nii loomade kui ka inimeste maailma. Sageli on vaja luua teatud mõju on koomiline, et näidata, kui palju milline erineb inimest.

Iroonia kaasaegse Fables

Viimastel aastatel faabula kaasaegse autorid on omandanud järjekordne Eripäraks. Varem oli võimatu moonutada tähenduses hea algus, lõplik võit kurja üle. Täna, piirid on muutunud nii ähmane, et kirjanikud saab kasutada tööde ja iroonia. Selle põhjal on lihtne seletada asjaolu, et tänapäeva Fables kunstiteosed ilmu, ei ole seotud õpetamine. Pigem nad esindavad ood lollid vargad või näiteks ebaõiglaste poliitika. Aga küsimus on tegelikult aru satiir mõnikord palju lihtsam kui mõelda suure filosoofid ja teadlased.

Näited autorid ise ja tooted

See peaks olema natuke täpsem ja räägivad, kes tegeleb praegu kirjalikult Fables. Enamasti need inimesed ei ole elukutselised kirjanikud - nad lihtsalt vala paberile, mis on kogunenud aja jooksul, andes sellele tähenduse ja iroonia. Seega enamik tänapäeva fabulist jääb teadmata, ja levitada Interneti kaudu tööd. Näitena faabula nagu "Üks faabula Gruusia", "karu rööbastel" ja teised. Kuid on ka tuntud autorite, nagu Olesi Emelyanovoy või Paul Rupasova. Nad on rikastatud kaasaegse kirjanduse teoseid "küülik pärandi", "Kits ja Nightingale" ja teised.

Lühidalt, kaasaegne muinaslugu koos kommetega sisaldavad sama mõttes, et paar sajandit tagasi, kuid lisaks mõned elemendid, mis olid tingitud korda. Need uued omadused ja üksikasjad tegelikult ning kajastavad kirjandusliku kunsti. Autorid lihtsalt tõlgendada viimase mõtted väga ja arukad inimesed, et nad on mõistetav, et tänapäeva lugejad.