Loovus A. N. Ostrovskogo seisab häll meie riigi draama. Fonvizin, Griboyedov ja Gogol hakkas loomist suure vene teater. Tekkega Ostrovski näidendite koos õitsengule oma annet ja oskusi draama tõusnud uutesse kõrgustesse. Pole ime, et kriitik Odoyevski märkida, et Ostrovski Vene kirjanduses olid ainult 3 draama: "ÖAF", "Häda alates Wit" ja "inspektor". Play "Pankrotis" kutsus ta neljanda, rõhutades, et see on viimane puuduv nurgakiviks, millest püstitatakse majesteetlik "hoone" Vene teatris.
Alates "pankrotis" kuni "Storm"
Jah, see on komöödia "Tema inimesed - on nummerdatud" (teine nimi "pankrotis") algab laia populaarsuse Aleksandra Nikolaevicha Ostrovskogo, näitekirjanik, mida ühendab loovuse ja meisterlikult ümber parimad traditsioonid "looduslik" kool - sotsiaal-psühholoogilise ja satiirilise. Saades "Columbus Zamoskvorechye," ta näitas maailmale seni teadmata kiht Vene elu - keskmine ja väiklane kaupmehed ja väikekodanluse, peegeldub tema identiteedi näitas, kui ere tugev, selge tähemärki ja sünge karm reaalsus maailmas ostmine ja müümine, silmakirjalikkus, vähene kõrge impulsid ja ideaale . See juhtus 1849.. Ja tema esimene suur play kirjanik kirjeldab puudutab eritüüpi isik, kes ta ilmuda uuesti ja uuesti, Samson Silych Big Titus Titych Bruskova alates "On kummaline pidu pohmelus" ja seejärel Marfe Ignatevne Kabanovoy ja Savely Prokopievich Wild alates "The Storm" - tüüpi türann nimega väga täpselt ja selgelt ja läks tänu näitekirjanik, meie igapäevaelu kõnes. Selle kategooria all ei sobi inimestele, kes täiesti rikutud loogika ja moraalne, eetikanormidel inimese kooseksisteerimise. "Samodurov Vene elu" nimega kriitik Dobrolyubov Wild ja Kabaniha esindab "tume kuningriik" on Ostrovski on "võimalus".
Tyranny kui sotsiaal-tüpoloogilistesse nähtus
Uurigem seda nähtust. Miks on väiklane türannid ühiskonnas? Esiteks alates teadlikkust oma täielikku ja absoluutset võimu, täielik tasandamine huve ja arvamusi teistega kui oma, et karistamatuse tunnet ja vähene vastupanu osa ohvreid. Seetõttu on näidatud ja "tume valdkonda" in Ostrovski "Haze". Wildlife ja Kabanova - rikkamaid elanikud väikelinna Kalinov, mis asub kaldal Volga. Raha võimaldab neil tunda isiklikku tähendust ja tähtsust. Annavad neile võimu ja - oma pere üle, üle kummaline, sõltub mingil määral need inimesed, ja rohkem - üle avaliku arvamuse linna. "Dark kuningriik" on Ostrovski on "võimalus" kardan, et see hävitab või mangles vähimatki ilming protest, mis tahes suundumused vabaduse ja sõltumatuse. Türannia - Tagakülg orjuse. Samuti rikub ära nii "meistrid elu", ja need, kes sõltuvad neist, mürgistused nende kahjustavat hingus kõik avaliku elu Venemaal. Sellepärast definitsiooni Dobrolyubova "tume kuningriik" on Ostrovski on "võimalus" ja on sünonüüm türannia.
draama konflikti
Mis sügav mõistmine reaalsus, kirjanik suutis kujutada kõige olulisem ja tähtsam tema. Kui enne reformi 1859 ta oli mulje alates reisi piki Volga 1856-1857. loob mängida, hiljem tunnustatud üks tema parimad tööd - draama "võimalus". Mis on huvitav: vaid kuu pärast mängu oli üle, Kostroma sündmusi nagu stsenaarium taasesitamiseks kirjandusteos. Mida see tähendab? Lihtsalt, kui täpselt ma tunnen ja arvan Alexander konflikti ja kuidas reaalselt peegeldab "tume kuningriik" Play "võimalus".
Ostrovski ei ole asjata peamise konflikti valis peamine vastuolu Vene elu - vastuoluga konservatiivne põhimõte, mis põhineb patriarhaalne traditsioonidega sajandite jooksul ja põhinevad vaieldamatuks autoriteediks, moraali ja keelud ühelt poolt ja teiselt - alguses mässumeelne, loominguline ja elus vajadus üksikute murda stereotüüpe, minna edasi vaimses arengus. Sest mitte ainult metsik ja Kabaniha kehastavad "tume kuningriik" Play "võimalus". Ostrovski selgelt, et vähimatki ustupnichestvo teda läbi sõrmede ja nõusolek automaatselt üle auaste inimese kaasosalised.
Filosoofia "pimedas kuningriik"
Alates väga esimesed read mängida meie teadvuse laginal kaks elementi: vaba ruumi Volga, suurepärane vistas, lai silmaringi ja lämbe, pahaendeline õhkkond paksenenud, valulik ootus mõned löögid ja janu uuendamise. Esindajad "tume kuningriik" on "Storm" play hirmutav kataklüsmide looduse, nähes neis ilming Jumala viha ja tulevaste karistus pattude - otsesed ja kujuteldava. See kordab kogu aeg Marfa, kajasid ja Wildlife. Soovi Kuligina annetada raha ehitamiseks Ukkosenjohdatin kodanikele see süüdistab: "võimalus de antud karistus, ja sa, nii-ja-nii, Issand tahab, et kuuenda kaitseks." See märkus näitab selgelt filosoofia, mis kleepub esindajad "pimedas kuningriik" on "Storm" play: sa ei saa vastu, mis valitses sajandeid, ei saa minna vastu tahtmist või karistuse ülevalt, alandlikkust ja kuulekus jääda eetikanorme meie aja. Huvitav ise vastutav väiklane türannid Kalinov mitte ainult siiralt usuvad sellesse, et asju, vaid ka seda tunnustama ainult paremale.
Sievistelijä varjus alusel
"Dark kuningriik" on näidend A. N. Ostrovskogo "The Storm" on mitmetahuline. Aga sammast see esiteks on metsik ja Kabanov. Marfa, Toetav kaupmehe naine, perenaine, taga kõrge tara on nähtamatu pisaraid valades juhtub iga päev alanduse inimväärikuse ja vaba tahe, nimetatakse play selgelt - Sievistelijä. Temast öelda: "Beggars jagama heategevus, minna kirikusse, ristitud tõsimeelselt ja kodumaiste süüa süüa, teritab nagu raud rooste." Välised seaduste antiikajast ta püüab hoida kõike, samas ei ole eriti hooliv oma sisemise sisu. Kabaniha teab, et noorem peab järgima vanem nõuab umbes pime kuulekus. Kui me lahkusime, Catherine Tikhon enne tema lahkumist, ta teeb vibu jalge abikaasa ja poeg - tema abikaasa range tellimusi käituda. Seal ja "Ema ei ole vastuolus" ja "Ära vaata poisid" ja paljud teised soove. " Ja kõik need praegu on teadlikud jaburnaljakad olukorda, selle valelikkus. Ainult Marfa revels oma missiooni. Oluline roll tragöödia Katerina ka mänginud seda kooldunud, milline tema poeg, hävitavad tema perekonnaelu, hing kõige väärkoheldud ja sunnitud Catherine teha saatusliku sammu kaugusel kaldast Volga kuristikku.
See asub Koht seaduse
"Dark kuningriik" on draama A. N. Ostrovskogo "võimalus" - türannia ülaosas oma ilmingutes. Katerina, võrreldes elu oma pere ja abikaasa pere, märkab oluline erinevus: siin kõik tundub "orjusest." Ja see on tõsi. Kas sa kuuletuma ebainimliku mängureegleid, või siis kustutada pulber. Kuligin selgesõnaliselt sätestatud, et kombeid "julm." Kes on rikas, ta püüab orjastada vaesed, et suurendada nende penni riik. Sama Wild ärplema üle ülalpeetavad, Boris: "Kas sa palun mulle, et ma annan pärisosa!" Aga palun väiklane türann on võimatu, ja saatus õnnetu Boris ja tema õde on eelnevalt kindlaks määratud. Nad jäävad alandust ja solvasid, jõuetu ja kaitsetu. Kas on võimalik välja? Kas: valetada, Dodge, nii kaua kui võimalik. Nii teeb õde Tikhon - Varvara. Selle moraalseid põhimõtteid on lihtne: teha seda, mida sa tahad, kui keegi ei märganud, kõik "õmmeldud nii vaikus" oli. Kui Katerina objektid, mida ei teesklema, ei valeta, Barbara räägib tema lihtsalt: "Ma ei tea, kuidas, kuid mida vaja saada - õppinud!"
Curly, Barbara ja teised
Ja et üldiselt esindavad ohvrid "tume kuningriik" A. N. Ostrovskogo draama "võimalus"? Need on inimeste purustatud elu, halvatud hinge, moonutatud moraalse maailma. Sama Tikhon loomult selline, õrn mees. Eest ema tappis teda algelist oma tahtmist. Ta ei suuda vastu panna tema surve, ei saa vastu ja leiab lohutust juua. Et toetada naise saada tema kõrval, kaitse meelevaldse Kabanovskiy temast mööda ka. Eestvõttel ema, kui ta laseb Katherine, kuigi kahetse. Ainult surma tema abikaasa teeb talle avalikult süüdistada ema, kuid on selge, et väga kiiresti kaitsme möödub ja kõik jääb samaks.
Üsna teine asi teise mees iseloomu - Vanja Kudryash. Et tema sõnad ei ole ronimine, võitlevad tagasi iga üks ja isegi "läbilõikav" Wild ei alanda karedus. Kuid see märk on rikutud suretamine mõju "tume kuningriik". Curly - koopia Wild, kuid ei ole veel jõustunud, ei zamaterevshego. Aja möödudes ta väärt oma master. Barbara sai valetaja ja talu ahistamine ema, lõpuks jookseb kodust eemal. Lies muutunud tema teist laadi ja seega kangelanna äratab kaastunnet ja kaastunnet. Pelglik Kuligin harva julgeb end kaitsta enne nipsakas türannid "tume kuningriik". Tegelikult keegi, kuid Catherine ka, muide, ohver ei ole piisavalt kõvadus loobuma selle "kuningriigi" väljakutse.
Miks Catherine?
Ainus kangelane töö, üks saab moraalset tahet hukka elu ja kombeid "tume kuningriik" play A. N. Ostrovskogo "võimalus" on Katerina. Tema looduslikkuse, siirus, kuum impulsiivsus, mis on inspireeritud ole lubatud panema türannia ja vägivalla vastu võtta dikteeritud korda alates domostroevskih etikett. Katherine tahab armastada, nautida elu, kogeda loodusliku tundeid, olema maailmale avatud. Nagu lind, ta tahab saada maapinda alates suretamine elu ja pööris taevalaotuses. Ta on religioosne, kuid mitte Kabanovskiy. Tema lihtne milline murrab kahe konflikti kohustus abikaasa armastus Boris ja teadlikkust oma patusust Jumala ees. Ja see kõik on sügavalt siiras, sügavamal südames. Jah, Katherine on ka ohver "tume kuningriik". Kuid ta suutis murda oma ahelad. Raputanud vana sihtasutused. Ja ma ei suutnud täpsustada väljund teiste - mitte ainult tema surma, kuid protesti üldse.