Skandinaavia jumalad

Saksa-Skandinaavia mütoloogiat mainivad suured rooma kirjanikud. Caesar (1. sajand eKr) ja Tacitus (I sajandil AD) rääkisid uskumustest ja pühadest rituaalidest.

Nende tunnistuste kohaselt tulid sakslased esmakordselt püha kasvule, kus nad pöördusid nende jumalate poole. Samal ajal läksid nad need aedadesse ketidesse.

Sakslased ei jäänud jumalatele kingitusi. Nagu teadlased hiljem avastati, surmati loomad kopsudest, maksast ja südamest. Orgid põlesid pardal. Kogutud vere piserdatud inimesed.

Hiljem hakkasid sakslased ehitama templi (paganlikud pühamud, templid). Nendes oli paigaldatud arvud Freyr, Thor, Odin (Skandinaavia jumalad). Selline kirik seisis Rootsis (Uppsalas) viis sajandit. Sel ajal hakkasid templid tappa ohverdavad veised. Kogutud verega piserdatud inimesed, tempel (väljaspool ja sees). Temple põrandal tõusis tulekahju, ehitati katlad, kus keetti ohverdatud liha. Toit õnnistas.

Pärast kristluse vastuvõtmist elasid inimesed ka pikka aega Skandinaavia jumalaid. Näiteks, vangid riputati Odini kingiks, juhid tõid rahu templisse palvetamiseks rahu eest. 10. sajandil kandsid Taani kuningad mündi ühel küljel Thori vasarat, teiselt poolt - Püha Peetruse mõõk. Paljude sajandite jooksul mainiti vanasõnu ja öeldusi Skandinaavia jumalaid. Maitsetaimede kogumisel avaldasid inimesed inimestele ilmutusi, andes jõude taimedele. Pikemat aega pöördusid inimesed jumalate poole, et taotleda haiguse suunamist, vältida tormi või äikeset, saata vihma.

Mõnel juhul kasutas kristlus kirik üsna radikaalseid meetmeid. Idid ja templid põletati, inimestel keelati teha vanu rituaale, vannet vande. Kuninglikud seadused aitasid elanikke päästa kiriku paganlikkusest. Kuid mõned Skandinaavia jumalad tungisid endiselt kristlusesse. Nii näiteks sai Thor Saint James. Muud viikingite jumalad said deemoniteks. Mõned pühad on säilinud. Maa jumalanna kiitis edasi, jõulude ajal jõudsid talvise pööripäevaga tähistamine.

Skandinaavia jumalad on oma "surematuse" ja paganliku kirjanduse, muusika, maalimise, suulise loovuse omandanud au.

Üks on kõrgeim jumalus. Skandinaavia mütoloogias oli ta kõrgeima võimu ja tarkuse sümboliks, mistõttu tuli Thor, äikese kolmas jumal. Teine domineeris indoeuroopa hõimude seas. Esiteks võttis Odin osa Tori kohustustest ennast, peamiselt sõdurite patrooniks. Skandinaavia müütide kohaselt oli kõrgeim jumal teadmisi kogu maailma saatuse kohta.

Lokil oli ebaharilik iseloom. See jumal oli Skandinaavia eepose kõige populaarsem kangelane. Tema nime on mainitud mitmetes folkloori žanrites, sealhulgas ütlustes ja vanasõnu. Tuleb märkida, et Loki pilt on üsna vastuoluline. Teda eristas kavalus, leidlikkus, huumorimeel (sagedamini paha). Kõigist jumalatest oli Loki ainus, kes oli seotud peaaegu kõigi mütoloogide kangelastega.

Thor inimeneb äikese, äikest. Erinevalt teistest jumalatest-Thundereridest ei olnud ta panteooni ühehäälne pea. Thori atribuut oli tema vasar. Seda relva kartis kõik kurjad vaimud. Tora teine atribuut oli tema vagun, mida kasutati kitse.

Freyr oli päikesevalguse jumal, viljakas suve vihm. Lisaks kaitses ta võistlejaid ja hobuseid, oli vangide päästja. Freiri omadus oli mõõka. Selle relvade poolt tõmmatud relv tõi vaid võidu. Kuid Freiri auks püstitatud templid olid relvad keelatud. Nendes templites ohverdati ohvreid ja pulleid. Frey skulptuurid olid nikerdatud paljanditest palkidest. Kuid nagu teiste olendite ebajumal, põlesid tema kujud pärast kristluse saabumist.