Mis on canon kristliku kiriku?

Kirik - see on väga keeruline struktuur, millel on oma seadused, dogmade ja traditsioone. Nad on raske mõista, mõistmata päritolu. Nii milline on canon koguduse?

Esmakordselt sõna ilmub Pühakirja. Mis on Piibli kaanonisse ja kontekstis hermeneutika? See reegel, mida kasutatakse, et määrata standardi raamatuid. Tuleb meeles pidada, et kõik raamatud Uus ja Vana Testamendi olid kirjutamise ajal on täiesti kanooniline. Mõistmise mida Piibel - see on peamine asutus kristliku kiriku ja annab võimaluse eraldada tõde teoloogiline vigu.

Mis on Piibli kaanonisse, ning milliseid meetmeid ja standardeid kasutatakse, et määrata, kas ta võiks kunagi olla teine raamat klassifitseeriti kui canonicity ja saada osa Pühakiri? Selgitamine sellele küsimusele anti Kiri on Jude (1: 3). Ta märgib, et hetkel, et usk oli andnud Issanda Jumala kord ja igaveseks. Seega veendumust korjatakse Kiri ning vastavalt väidetega Jude, see oli sama kõigile. Lauluraamat ütleb, et tõde - on vundament püha sõna. Selle põhjal heakskiidu teoloogid ja kaitsjad võrreldi eraldi võetud raamatu piiri tavapärase canonicity Pühakirja. Peamine raamat Piiblis toetaks väidet, et Jeesus Kristus on Bozhim. Kuid enamik mitte-Piibli tekste, mis väidavad, et kanooniline, lükka Kristuse jumalikkusest. See on üks peamisi funktsioone nn apokrüüfide.

Mis on Canoni metafüüsiline seisukohast? Ajastul varakristlik kirik eraldi ühiskondades tunne seda või et tekst "inspireeritud", mille tulemusena on kriteerium canonicity. Esimestel sajanditel aktiivse arutelu viidi läbi ainult paari raamatud, koondnimekiri, mis on juba heaks kiidetud enne III sajandil AD. Näiteks nn kanooniline tunnustatud Canon (või compunctionate) AndreyA Kritskogo.

Uurides raamatud Vana Testamendi põhitegureid olid:

- olemasolu viited või tsitaadid Uue Testamendi raamatud OT (välja arvatud kaks);

- kirjeldatud evangeeliumide Iisus Hristos hoidis Vana Testamendi traditsioon ja isegi tsiteeritud mõned jutu ja tekste;

- juudid ise väga hoolikalt läheneda kaitsmisega kirjutisi Vana Testamendi. Roomakatoliku Apokrüüfid ei täida neid punkte, et nad ei oleks kunagi heaks kiitnud juudid.

Paljud liturgiline tekst on õigeusu ainuüksi nende "vaimsus". Näitena patukahetsuslike kanoonilise. See ühendab suur hulk püha kristlaste jaoks pilte ja läbi imbunud kristlikust vaimust ja vaimsus.

Vastates küsimusele: "Mis on canon" - rääkimata üks kõige olulisem kriteerium alguses kirik: kas inimene oli, kes kirjutas selle või teise teksti, "pealtnägija" tegude Jeesuse Kristuse. Seega võime järeldada, et kirik canon moodustati alguses sajandeid sündi kristlus, ja sellest ajast ei ole oluliselt muutunud.