Kunst ja meelelahutusKirjandus

Luuletuse analüüsi plaanis (9. klassi) kirjandusele: Näited

Eesmärk analüüs luuletus "Prohvet" A. S. Pushkina on näidata muutusi noorte kergemeelne maailma luuletaja maailma, et kohtuda inimestega sügavalt usklik ja kes teadis Pühakirja põhjalikult - Masons P. Ya. Chaadaevym ja P. A. Vyazemskim.

Lütseumis perioodi

Üles kasvanud tööde Prantsuse valgustusajastu, peres, kus religioon on ravitud madalrõhu, noor mees, ilmselt teismeline, 14 aastat kirjutas esimese peaaegu anti-religioosse poeemi "Monk". Igatahes, ta kibedalt viitab usu, ei tajunud seda kõrgeim saavutus inimvaimu. Ta ei tea, kuidas jagada kolme mõiste - Jumal Looja ja Looja, religiooni kui õpetust ja dogmad süsteemi, kirik, mis orjastab mees rangelt järgides puhtalt välise järgimine.

Tuttav P. Ya. Chaadaevym

See juhtus 1816. aastal. Selleks ajaks, Peter Y. kaks aastat koosnes Loož, kutsudes ennast "kristlane filosoof." Eesmärk Masons, kui öelda, et see lühike ja lihtsustatud, oli ümberkujundamine maailma, tema liikuda stagnatsioon, et edu. Pushkin peetakse tema sõbra üks targem inimesed seekord. Chaadayev pühendatud palju read teostes A. S. Pushkina. Valgustus maailmavaadete Peter Chaadaev lisada analüüsi kava luuletus (9. klassi). Näited: ta võrdles viis Venemaa ja Euroopa arengus on pidevalt mõtlesin, miks Euroopa on teinud hüppe liikumist ja vene "külmutas".

Tuttav P. A. Vyazemskim

Peter A. oli ka vabamüürlaseks ja muidugi samad eesmärgid nagu Peter Chaadaev. Need võeti kasutusele Vana Testamendi, tema sõber ja mõjutas tema suhtumine. Näitan vaimne areng peab olema sisse logitud luuletus analüüsi plaan (9. klassi) kirjanduses: teadmised "Book of Jesaja" Puškin 1826 ja mõistmist, et on prohvet.

Link Mihhailovskoje

Aastal 1826, A. S. Puškin oli eksiilis St Michael. Ta läks vaatama A. P. Osipovoy sisse Trigorskoye, mis oli ulatuslik vabamüürlaste raamatukogu ja süvendatud teadmised Pühakirja: Freemasons olid sügavalt usklikud inimesed ja hästi loetav. Aastal 1826 kirjutas ta luuletuse "Prohvet", mis paistab silma taustal kõik, mis tulevad pliiatsi luuletaja sel aastal: mõned tähed sõpradele, hüvasti armastus, mis kunagi oli valus, lühike enesevaatluseks arvesse 9 read . Tuleb sisestada ka eraldi kirjena luuletus analüüsi plaan (9. klassi) kirjanduse.

kõrvutades stanzas

Enne iga õpilane teksti peaks olema. Disassembleerida järgmiselt iga stroof, midagi kadunud, selgitades lugemise käigus arusaamatu kaasaegse koolipoiss sõnu nagu "sõrme", "suu", "Zenica" ja teised.

Niisiis, alguses

Põhinevad otseselt 6. peatüki salm 1 Jesaja, kõige ülespuhutud Piibli prohvet, Pushkin kirjutas kuidas, miks ja mida inimene võib saada prohvet, ja kuidas see erineb inimesed sõidavad ringi igapäevaelus.

Mis Jumal näeb kaotanud lootuse, et ta kuuleb inimesi? Sins ja ülekohus, sõjast laastatud linnad ja maad, inimeste kätte, verine. Ja selliseid inimesi on ohvreid teda. Aga Jumal vastik vere pullide ja tallede, viiruk ja pühad. Kes kuulutama mõru Jumala tahe?

See on isik, kes eemaldas kõrbes, sest ta möödapääsmatu pimeduses hinge, ja ainult üksindus ta ähmaselt loodab, et see valgustab Looja: süüdata ka küünalt duši.

Esiteks, tulevikus prohvet ei vasta vaimne tühjus, mis ümbritseb teda, tegutsemiseks kuld, "pimedad, kurdid" inimesed, kellele juba hea, kui on olemas lõuna- ja õhtusööki. Üldiselt rahvahulga rohkem kui midagi ja see ei ole vajalik. Ja Jesaja tahab saada eemale seda, puhtaks. Aga kus ja kuidas? Seal, kus puudub üks kõrbes. Ja hing täis kibedust ja melanhoolia, vaevalt, ammendatud, ekslemine inimesed, otrinuvshego maailma üksi. Kui tõmbab ta ise ei tea ja ei saa aru, tee ja lõpuks variseb. Nii algab luuletus analüüs. Plan 9. klassi ei ole veel võimalik teha oma, kuid üldiselt punkti selge.

nähtus

Teehargmikul Issandas saadab mees ähvardav märk: tema väga lähedal, vaid vahuveini tule ja põletada armastust Jumala ingel: kuue-tiivuline seraphim. Kaks tiivad ta katab oma jalgu, kaks - käed kaks lendab. See jätkub luuletus analüüsi plaan (9. klassi) kirjandusele.

Mis teeb seraph

Helina vaikus, vaikus, ingel tegemist lihtne ja valutu õpilased (õun - õpilane) isik põhja, et väga põhjalikult oma nägemus muutuvas maailmas, nii et kunagi oma silmad on suletud. Nad on muutunud nagu lind ilma silmalaud.

Aga sellest ei piisa, ingel puudutas kõrva - ja ennäe! Kõik on esmakordselt ja uuesti kuulnud mees. Need olid ebatavalised helid, see ei ole välja meie igapäevaelu, kus lärm linnud ja koerad koor, millega kaubeldakse turgudel ostjate ja müüjate, mida võis kuulda ropendamine ja kinastelun. Ta kuulis, et me ei andnud - muusika ja harmoonia taeva, tilgakese kala ookeanides, kasvu (stagnatsioon - on kasv) nisu valdkonnas, liikumise SAP viinapuu. Ja ta juba kuuleb ja näeb kõike oma tohutu võimalusi, et inimesed ei saa mõõta ja ei ole kogemusi. Seda sellepärast, et seal on luuletus analüüs (9. klassi) kirjanduse. Tuleb teha täiendavaid katseid jätkata. Selle asemel patune pustoslovnogo keeles Serafim paneb suhu prohvet torget madu. Iidsete uskusid madu tark ja teades saladus surematuse: muutuvad nahk iga kord, kui ta on uuesti sündinud - inimesed ei ole antud. Ja prohvet madu keele kuuldavale tark, kõnekat ja tõesed sõnad.

Isegi rohkem hirmutav seraph jätkab tegevust - see lõikab läbi rindkere ja tõmbab murelik hirmunud süda, vaid paneb põleva tule kivisüsi. Närbumissündroomile tulekahju ei võimalda isiku rahuneda, et alustada rahulikult elada ja mugavalt.

Mis edasi juhtus

Seraphim pensionile. Kõrbes laip jäi. Ainult Jumal on surnuist üles äratanud mees nimega teda tegu teostada tema tahtmist. Ülesanne prohvet - näha ja kuulda, mida kõike ei näe inimesed kirglik ja argimured. Prohvet peab andma neile pimedas, mis toimub, et tunduda häirekell, põletustunne leek. Läbi sõnu prohvet rääkida Looja. See luuletus analüüs. Plan 9 klassi saab juba aru - selgitus luuletaja Issanda plaani.

Mis juhtub prohvet veelgi

See ei ole sõnaselgelt nimetatud luuletuses, kuid on vaja teada, millist otsest avaldused etteheide: puhub kivid ja pulgad - see on vähim, mida prohvet kannatab. Ülesandeks - ärkama, tõmmake stagnatsioon ja pattude rahvahulga. Ja see on hirmutav. Rahvas võib mässuliste ja lagunema prohvet, kui ta edastab "eemaldada oma paha, su patud on tõsised ja punane nagu veri, lõpetage ja teile andeks, valge nagu lumi." Lihtsam kui rahvahulk peatada high-kätega kohtunik, kes ei kaitsta harva ja kui tegemist on lesk tulevad enne teda; lihtsam saata unustanud kohustus kuningas oma linna oli linna tõde. Nii loogiliselt peaks toimuma Prohvet juhul. See on analüüsi Puškini luuletus plaani. 9 klassi peaks esindama reaktsioon inimesi tõde. Pärast räägi Looja prohvet aru, et kuidas ta on ainult üks, ilma hirmu ja kahtlemata öelda kõik silmitsi kibedat tõde. Ja isegi kui ta ei meeldi - see ei ole ilu, mis on hea kõigile, isegi tema viha ja kuninga ja rahva. Prohvet on valmis märtrisurma: ta on kindel, et joonlaud ja teemasid oma meeli, loobuma vere ja patud ja mäletan kavatsused Jumala.

See on luuletus analüüsi plaan (9. klassi) kirjanduse. Pushkin ei võimalda kahemõttelisi tõlgendusi inimese saamas prohvet, kes võiks otse öelda kõigile: "Vaim on Issanda peale mind, kuid ma ei ole kartnud kuninga." Lõppude lõpuks, prohvet - mitte ennustaja, aga kes näeb ja kuuleb läbi oleviku ja samal ajal korraga, ja edastab selle. Prohvet - Jumala valituid maa peal.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.delachieve.com. Theme powered by WordPress.