Kuninglik templi uksed (foto)

Igaüks, kes on kunagi olnud õigeusu kirik, nägin topelt uksed ees troonile, mis viib altari ja sümboliseerib Paradiisi väravad. See Kuninkaanportti. Nad on omamoodi pärand, mis on säilinud varakristlik korda, kui pühakoda eraldati ülejäänud templi kaks sammast, või madal takistus. Pärast kiriku split takistus on säilinud ainult mõned katoliku kirikud, õigeusu, ta, muuta see kujunes ikonostaas.

Ikoonid on paradiisivärava

Kuninglik templi uksed on kaunistatud ikoonid, mille valik on reguleeritud väljakujunenud traditsioon. Tavaliselt on see pilt nelja evangelistide ja kuulutamise stseeni. Sümboolne tähendus selle kombinatsiooni on ilmne - peaingel Miikaeli tema evangeeliumi kuulutab, et uksed Paradise on taas avatud ja Püha Evangeeliumi näitab teed viivad ta. Kuid see on vaid traditsioon ja mitte seaduse, mis nõuab ranget järgimist.

Mõnikord Püha Uksed on sisustatud erinevalt, ja kui nad on madalama vöö, nad sageli ei ole ühtegi ikooni. Lisaks sellele, kuna traditsioon, mis on välja töötatud õigeusu kirikud, vasakul kuningliku väravad lõi ikoon Pühima Neitsi Maarja ja teisel pool - Päästja, millele järgneb ikoon pühak või puhkepäevale, kelle järel templi pühitseti.

Kaunistused asetatud kuningliku uksed pool kabelid ja nende üle

Kui tempel on piisavalt suur, ja lisaks Peaaltar on veel kaks kabelit, see on sageli värav üks neist kaunistatud ainult pilt kuulutamise kasvu ja teine - nelja evangelistid. Aga mitte alati, see võimaldab suurus, mis on mingi kuningliku uksed ikonostaas kirikus. Evangelistide sel juhul saab esindatud sümboleid. Inimesed lähedal kiriku tean, et sümbol Evangelista Matfeya on ingel, Luke - Taurus, Mark - lõvi ja John - kotkas.

Kiriku traditsioon ja määratleb pildi, mis on ülal Püha uksed. Enamikul juhtudel on see stseen "The Last Supper", kuid sageli esineb ka ja "õhtusöömaaeg Apostlite Jeesuse Kristuse," mida nimetatakse armulaud, samuti Vanas ega Uues Testamendis Trinity kaunistus Kuninkaanportti. Fotod nende disaini võimalusi näete selles artiklis.

Eriti tootmise ja disaini Kuninkaanportti

Alati enne arhitektid osalevad nende loomist, avab laia loomingulisi võimalusi. Lisaks välimus, disain ja töötlemine, tulemus sõltus mis kuningliku Uksed tehtud. Külas templid, võib näha, et nende tootmine kasutati erinevaid materjale nagu puit, raud, portselan, marmorist ja isegi lihtne kivi. Mõnikord eelistavad üks neist, määrab kunstilise kontseptsiooni autor ja mõnikord kättesaadavus konkreetse materjali.

Royal uksed - see on sissepääs Paradise. Tavaliselt nad on kõige kaunistatud osa ikonostaas. Nende disain võib kasutada erinevaid liiki nikerdamist ja kuldamine, mis on osa krundi pilt viinamarjakobarate ja taevase loomad. On ka Royal Uksed tehtud taevase Jeruusalemma linna. Sel juhul on kõik ikoonid on paigutatud Pyhäinjäännöslipas, templid kroonitud kuplid ristidega. Paljud disain võimalusi, kuid igal juhul väravad asuvad rangelt keset ikonostaas ja nende taga on troon, ja veelgi - kõrge koht.

Päritolu nimi

Nimi nad said sellest, et vastavalt õpetusele, samal ajal kui Püha Sakramendi nende kaudu nähtamatu võhikud välja King of Glory Iisus Hristos. Kuid see nimi on olemas ainult vene õigeusku Kreeka kirikud nagu neid nimetatakse "püha". Lisaks nimi "Kuninkaanportti" ja on võimeline sügavad ajaloolised juured.

Aasta IV sajandil, kui kristlus sai riigiusuks ja tekkinud maa kohta, et jumalateenistuse Rooma keisrid linnades eramajade kanti basiilika, see on suurim avaliku hooned. Nendes kohtute ja kauplemise vahetus on tavaliselt paigutatud.

Kuna eesõiguse läbi peasissekäigu oli ainult keiser ja juht kogukond, piiskop, need väravad kutsuti "kuninglik". Ainult need isikud, on kõige lugupeetud liikmed palveteenistusega oli õigus ametlikult läbida neid tuppa. Kõigile teistele, oli küljeuksed. Aja jooksul, nagu ka õigeusu kirikud moodustatud altarid, nimi kanti sõita, kus kahekordse uksed.

Kihistu altariteenistust praegusel kujul

Nagu tõendab uuringute tulemusi, moodustamise altari templi kujul, kus see on olemas nüüd, oli väga pikk protsess. On teada, et alguses oli ta eraldatud peasaalis ainult madala vaheseinad ja seejärel kardinad, mida nimetatakse "katapetasmami". Kas nimi neist säilinud tänaseni.

Mõnes hetked teenust, näiteks ajal pühitsemine, kardin suleti, kuigi sageli sai mööda ilma nendeta. Üldiselt seotud dokumendid esimesel aastatuhandel, mainiti neist on üsna haruldane, ja ainult palju hiljem, nad on saanud lahutamatu osa Kuninkaanportti nad hakkasid kaunistada pilte Virgin Mary ja erinevate pühadega.

Naljakas episood kasutamisega seotud loori võib leida elu Vasiliya Velikogo, kes elas IV sajandil. Te õpite, et Saint oli sunnitud sõlmima kasutada seda atribuuti ei kasutata teda enne ainult, sest tema diakon pidevalt vahtima naised, kes olid kohal kirikus, kui selge rikkumisega pühalik liturgia.

Sümboolne tähendus Kuninkaanportti

Aga Royal Gates kirikus, foto, mis on esitatud artiklis ei ole ühine element interjööri paigutus. Kuna altar asub nende taga sümboliseerib Heaven, nende semantilise koormuse, et nad esindavad sisend sinna. Õigeusu jumalateenistuste on nende väärtus leiab oma täielikku peegeldus.

Näiteks õhtul ja All-Night Vigil hetkel on avamine Kuninga värav, templi põlema valgus, mis sümboliseerib täitmine oma taevase valguse. Ikka veel sel ajal teha rukoo. Mida nad teevad, ja ülejäänud teenused. Lisaks õigeusu traditsioon on vastu võetud, mis kulgeb läbi Kuninga värav, muudab märk risti ja Pokata. Kogu Easter nädal - Bright Week - Kuninkaanportti templis (fotol lõpus artikkel) ei ole suletud, sest Jeesus Kristus on tema kannatusi ristil, surm ja sellele järgnenud ülestõusmist avasime uksed Paradise.

Mõned kiriku eeskirjad selle teema

Vastavalt eeskirjadele, sõlmida kuningliku uksed ikonostaas kirikus on lubatud ainult preestrid ja alles jumalateenistus. Nagu tavaliselt samal ajal nad on kohustatud kasutama nn Deacon ukse, mis asub Põhja-ja lõunaosas ikonostaas.

Kui see on tehtud piiskoplik teenust, siis avab Royal Uksed ja sule ainult alamdiakon või Ponomariov, kuid nad ei tohi seista aujärje ja nad sisenevad pühakoda, nad võtsid istmed kummalgi pool teda. Bishop omab ja on ainuõigus sõlmida jumalateenistuse altari ei röövitud.

Liturgiline ülesande Royal Uksed

Ajal liturgia, Püha Uksed mängida väga olulist rolli. Piisab, kui mainida Väike sisend koos võetuna Gospel Vt diakon kantud läbi värava ja haaratakse tagasi altari kaudu kuningliku. See tegevus on sügav dogmaatiline mõttes. Ühelt poolt, see sümboliseerib kehastumine tulemusena, mis maailmas on leidnud Päästja, ja teiselt - alguses avaliku teenistuse Jeesuse Kristuse.

Järgmine kord rongkäik preestrid peaksid olema neist üle Suure Sissepääs, millele järgneb täitmise keerublik Hymn. Ilmikud käesoleva pühakojas teha tassi veini - tulevase Kristuse veri. Lisaks käed on Priest patent (roog), mille Talle - leib, mida kehastab Kristuse ihu.

Kõige levinum tõlgendamise rituaal on see, et protsess tekkimise sümboliseerib Kristuse ristilt maha ja suri, samuti oma positsiooni kirstu. Hea jätkamine sissepääs on lugemine Armulauaohvrit palved, mille järel kingitused on veres ja Kristuse ihu. Õhtusöömaaeg ilmikute kui nad viiakse läbi Royal Gates. Tähenduses armulaud on just see, et ülestõusnud Päästja Püha Sakramendi, ja need, kes neid tarvitavad, muutuvad pärijad igavene elu.

salvestatud pühapaikade

On palju juhtumeid, kui Royal Uksed nagu pühapaikade möödunud ühest templi teistele. See kehtib eriti aastatel perestroika, kui õppinud kommunistid hävitatud kirikud ja salaja salvestatud usklike, nad olid paigaldatud uus ikonostaas, vastvalminud templid, või need, mis on taastatud pärast aastaid kestnud hooletusse.